Amor amor significado

Diferencia entre el amor sano y el amor t贸xico. No todo amor es digno de ser vivido e incluso, en nombre del amor se dicen cosas o cometen acciones sumamente da帽inas. Por eso es importante saber amar, cuidando de un mismo y de quien se escoge como pareja, estableciendo lazos comunicacionales y respetando al otro en su diferencia. El significado de la palabra amor. EL amor, en el mundo moderno, siempre implica emociones intensas, incluso cuando se manifiesta de una manera m谩s tranquila y equilibrada, en momentos de generosidad, de cari帽o amoroso, o cuando a帽oras a alguien.De todos modos, hoy tiene muchos significados en la lengua portuguesa, como amistad, piedad, conmiseraci贸n, deseo, pasi贸n, encanto, entre otros. Amor tambi茅n hace referencia a un sentimiento de atracci贸n emocional y sexual que se tiene hacia una persona con la que se desea tener una relaci贸n o convivencia bajo el mismo techo.. El amor es expresado a trav茅s de acciones, mensajes de amor, declaraciones de amor y poemas de amor. El amor es representado simb贸licamente a trav茅s de un coraz贸n o la figura de Cupido con arco y flecha. Significado de Amor: El amor es el valor m谩s importante en el ser humano y representa el afecto que puede sentir una persona hacia otra. Podr铆amos llamarlo tambi茅n un sentimiento o una emoci贸n que podr铆a perfectamente ser sentido hacia un animal o un objeto material, puesto que el amor podr铆a estar relacionado con el apego, seg煤n algunas ... El verdadero significado del amor. En general, para entender el significado del amor, es necesario comprender sus tres aspectos fundamentales: El amor es aceptaci贸n. Cuando se ama, se le otorga al ser amado la libertad de ser como es. Especialmente, sin pensar que podr铆a ser mejor, sin cr铆ticas ni prejuicios. Significado de 'amor', definici贸n de 'amor': - Sentimiento de afecto, inclinaci贸n y entrega a alguien o algo. - Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y uni贸n con otro ser El amor es un conjunto complejo de emociones, comportamientos y creencias asociadas con fuertes sentimientos de afecto, protecci贸n, calidez y respeto por otra persona. El amor tambi茅n se puede usar para aplicar a animales no humanos, a principios y a creencias religiosas. Por ejemplo: 鈥淒ante me confes贸 que siente un gran amor por mi hermana鈥, 鈥淭e aseguro que esa es la mejor demostraci贸n de amor que me puedes hacer鈥, 鈥淣inguna pareja puede sostenerse sin amor鈥, 鈥淓l amor entre un padre y su hijo es incomparable鈥. En el lenguaje cotidiano, el amor suele asociarse en forma directa al amor rom谩ntico, que supone una relaci贸n pasional entre dos ... Definici贸n de amor en el Diccionario de espa帽ol en l铆nea. Significado de amor diccionario. traducir amor significado amor traducci贸n de amor Sin贸nimos de amor, ant贸nimos de amor. Informaci贸n sobre amor en el Diccionario y Enciclopedia En L铆nea Gratuito. 1 . s. m. Sentimiento de afecto y pasi贸n experimentado por una persona hacia otra el amor que les une les da fuerza y esperanza. odio 2 . Definici贸n. El significado b铆blico de amor es la misma esencia de Dios, y es la virtud de los cristianos m谩s importante.Este sentimiento es obligado y esencial para la relaci贸n con Dios y con nuestros semejantes. El amor es la ley y se encuentra en el autosacrificio y en el calvario. En dar sin recibir nada a cambio.

A ignor芒ncia 茅 uma b锚n莽茫o

2020.09.19 14:53 TezCalipoca A ignor芒ncia 茅 uma b锚n莽茫o

A ignor芒ncia 茅 uma b锚n莽茫o. N茫o sei se algu茅m j谩 cunhou essa frase antes, mas cada vez mais consigo perceber o qu茫o veross铆mil ela 茅.
N茫o me refiro a ignor芒ncia bruta, 脿 forma humana agressiva e violenta, de tratar das coisas sem conhecimento. A ignor芒ncia de n茫o saber o que aconteceu com o computador e tentar consertar atrav茅s de golpes na m谩quina. A ignor芒ncia de um homem que 茅 incapaz de compreender a liberdade e a independ锚ncia de uma mulher e com isso, parte para agress玫es, como maneira de justificar a posi莽茫o superior que sup玫e estar.
Falo de uma ignor芒ncia intelectual. De uma falta de interesse sobre o mundo. At茅 mesmo de uma falta de ambi莽茫o. Uma despreocupa莽茫o com o futuro, com o que se passa em Bras铆lia, com qualquer outra coisa que n茫o seja o agora. Grande parte da popula莽茫o brasileira (qui莽谩 latino-americana) se encontra nesse 芒mbito da ignor芒ncia.
Essas pessoas n茫o possuem grandes metas de vida. Normalmente, no caso masculino, a grande preocupa莽茫o, o grande sonho, 茅 possuir um carro. N茫o precisa ser um carro completo, n茫o tem problema pagar 72 presta莽玫es de R$500,00. O importante 茅 ter um carro para chamar de seu, que possa usar nos fins de semana, ou quando quiser 鈥渄ar uma banda鈥, como se diz por esses rinc玫es gauchescos.
At茅 mesmo o carro pode ser algo simples. Afinal, o Gol caixa de 1992 茅 estiloso. Esses homens, que denomino aqui como ignorantes (e veja bem, n茫o me cancele antes de entender o significado e a raz茫o pela qual uso dessa nomenclatura!) almejam, simplesmente, um carro. Trabalham suas oito horas por dia em f谩bricas, lojas, mec芒nicas, eventualmente escrit贸rios, com seu sal谩rio em torno de R$1.700,00 por m锚s. N茫o precisam de mais do que isso. 脡 o suficiente para pagar as presta莽玫es do financiamento, os boletos de 谩gua, luz, internet e da TV a cabo que n茫o usa. At茅 consegue fazer sobrar um dinheiro para sair beber uma cerveja com os amigos no fim de semana, ou ir em uma 鈥渂aladinha peg谩 as mina鈥. Ou para tornar esse texto mais pr贸ximo da minha realidade geogr谩fica, 鈥減ra peg谩 mui茅鈥.
Qual 茅 a meta desses homens, ap贸s conseguir seu carro? Investir em uma educa莽茫o, para poder ter um emprego melhor e que lhe seja mais apraz铆vel? Preparar-se para viajar para lugares diferentes do mundo? Abrir um empreendimento? N茫o. O homem ignorante n茫o tem ambi莽茫o, n茫o tem a capacidade de planejar. Para ele, alcan莽ado o seu sonho de ter um carro com 24 anos de idade, 茅 hora de seguir com a vida.
Muitos passam mais alguns anos usando o sal谩rio para fazer investimentos. Mas n茫o em a莽玫es, neg贸cios ou educa莽茫o. Investimento no carro. Rodas, som, estofamento de couro, qualquer coisa 茅 suficiente para que o homem ignorante queira usar seu suado dinheiro para fazer seu Kadett 1988 ficar mais atraente, mais potente, mais bonito. Outros homens, por茅m, n茫o sentem tanta atra莽茫o assim pelo seu carro. Que fazem ent茫o com seu sal谩rio? Usam com sua namorada.
A namorada. A mulher. Todo homem ignorante quer ter uma companheira. N茫o significa que ele seja fiel a ela, ou que ele a ame de verdade. O mesmo talvez seja verdade para com a mulher. O homem ignorante quer uma mulher porque para ele, somente assim ele poder谩 ter uma fam铆lia. Mas que tipo de mulher iria se interessar por esse tipo de homem?
A resposta 茅 muito simples. A mulher ignorante. Assim como sua contraparte masculina, ela tamb茅m n茫o tem ambi莽茫o, n茫o tem metas, n茫o tem planos. Findo o Ensino M茅dio, com sua gloriosa festa de formatura, momento mais alto de sua vida, onde est谩 embebida do carinho (nem sempre verdadeiro) de suas amigas. Onde recebe elogios pelo simples fato de respirar. Onde sente que alcan莽ou uma conquista deveras relevante 鈥 e que talvez realmente o seja, se considerarmos o contexto da mulher ignorante.
Ap贸s esse apogeu da sua juventude, a mulher ignorante segue o mesmo caminho do homem ignorante. Algum trabalho simples, com pouco esfor莽o intelectual, em lojas, supermercados, eventualmente como secret谩rias ou recepcionistas. Ningu茅m quer lhe oferecer uma fun莽茫o melhor. Ela n茫o quer uma fun莽茫o melhor.
Qual o sonho dessa mulher ignorante? Ao contr谩rio do homem, n茫o 茅 algo que se materializa em um carro. 脡 algo maior: uma fam铆lia. Em cidades interioranas, a forte presen莽a de ide谩rios machistas ainda faz as mulheres sonharem em ter um casal de filhos e um marido, em um casamento onde dificilmente haver谩 amor. Mais justo dizer que h谩 uma obriga莽茫o nesse cas贸rio. N茫o querem ter suas vidas, seus sonhos, seus projetos. Querem apenas um lar para cuidar.
脡 nesse momento que os dois ignorantes se encontram e assim, d茫o in铆cio a sua longeva vida como casal. Talvez se conhe莽am em uma festa gen茅rica. Talvez se conhe莽am nas redes sociais, com uma conversa gen茅rica. Talvez sejam apresentados por amigos em comum, tamb茅m gen茅ricos. Independente de tudo, os ignorantes se encontram e come莽am sua vida ignorante de maneira conjunta.
Aos poucos os filhos nascem. Normalmente os ignorantes querem um casal de crian莽as, para que o guri seja educado pelo pai e a guria pela m茫e. Assim como seus progenitores, esses pequenos tamb茅m ser茫o ignorantes, tamb茅m herdar茫o essa falta de ambi莽茫o, de vis茫o, de planejamento.
Mas n茫o vamos nos adiantar. Antes, vamos analisar o casal ignorante. Muitas vezes as amarras machistas se mantem nesses casais, onde a mulher assume o papel de dona-de-casa, como isso fun莽茫o natural feminina. Mas existem casos 鈥 muito mais movidos pela necessidade material 鈥 onde ambos trabalham. De qualquer forma, a rotina da fam铆lia 茅 sempre a mesma. As crian莽as estudam, pai e m茫e trabalham. 脌s vezes h谩 a visita de familiares, primos e tios igualmente ignorantes. As f茅rias, no m谩ximo, consistem em viajar para uma praia. E durante todo o tempo, a fam铆lia ignorante vai para a mesma praia e faz a mesma coisa. Sentam-se na areia olhando para o nada, bebendo cerveja e mexendo no celular. As crian莽as, como lhes 茅 pr贸prio da inf芒ncia, aproveitam para brincar no mar. A imagina莽茫o faz com que qualquer gr茫o de areia possa ser 煤nico e divertido 脿 sua maneira.
Mas as crian莽as viram adolescentes. Adolescentes ignorantes. N茫o h谩 um interesse em estudar, a maior preocupa莽茫o s茫o as fofocas dos amigos (e dos inimigos) e dar uns beijos, eventualmente. Pai e m茫e n茫o fazem essa cobran莽a dos estudos. Afinal, 煤nica coisa que importa 茅 passar de ano. Para que exatamente, n茫o se sabe, mas 茅 importante.
Durante toda essa exist锚ncia familiar, esse homem, essa mulher e essas crian莽as ignorantes n茫o almejam nada que esteja fora do alcance. Talvez n茫o saibam da possibilidade disso. S茫o facilmente male谩veis pelos fluxos constantes da sociedade, em suas vertentes sociais e pol铆ticas. O pai n茫o entende nada de economia, mas sempre d谩 sua opini茫o infundamentada sobre alguma coisa. Normalmente leva em conta o que algu茅m lhe disse em uma mesa de bar. A m茫e, se quer se preocupa com esses assuntos. 脌 mulher ignorante lhe interessa apenas a fofoca, a intriga, os assuntos mundanos pr贸ximos da sua realidade. O arroz est谩 caro? Que pena, mas sabia que a tia da Neusa, que era casada com o Robson, agora se casou pela terceira vez, dessa vez com um paranaense?
E os adolescentes ignorantes? S茫o esponjas de ondas pol铆ticas e sociais, nem sempre com boas inten莽玫es. Quantos por a铆 sequer abriram um livro na vida? N茫o possuem nenhum senso de cultura a n茫o ser aquilo que a massa consome. Tom Jobim? Legi茫o Urbana? Djavan? O que lhes interessa 茅 o MC alguma coisa, a dupla sertaneja de nomes gen茅ricos, no m谩ximo alguma cantora pop de renome internacional, como uma Anitta.
Ainda assim, essas pessoas s茫o felizes. A maior preocupa莽茫o 茅 o entretenimento. O homem ignorante s贸 quer sair nos fins de semana com seus amigos beber cerveja, comer carne e assistir ao jogo de futebol. Mesmo depois de casado, sua maior preocupa莽茫o continua sendo o futebol e uma eventual bebedeira com seus amigos. A mulher ignorante, mais limitada ainda, s贸 se preocupa com a vida dos outros. Nada lhe deixa mais feliz do que se reunir com suas amigas para conversar sobre a vida das vizinhas. N茫o h谩 satisfa莽茫o maior na vida.
E aqui venho novamente dizer que a ignor芒ncia 茅 uma b锚n莽茫o. Por qu锚?, talvez voc锚 me pergunte. Afinal, ap贸s toda essa cr铆tica a esse lifestyle dos ignorantes, como posso afirmar que isso 茅 uma b锚n莽茫o?
Certa manh茫, estava eu, estudando, como tenho feito nos 煤ltimos meses. Ap贸s estudar o que havia planejado, decido ouvir um pouco de m煤sica. Minha cria莽茫o n茫o foi a mesma de uma pessoa ignorante. Desde crian莽a, minha m茫e sempre me incentivou a estudar. Quando eu tinha cinco anos, ela me comprou uma Revista Recreio. A partir da铆, desenvolvi um grande interesse pela leitura, pelo conhecimento. Paleontologia, arqueologia, hist贸ria, at茅 mesmo a cria莽茫o geol贸gica do planeta, tudo isso me fascinava e me instigava a ir atr谩s de explica莽玫es, de respostas.
Mas estou divagando. Voltemos 脿 m煤sica. Meu gosto musical, n茫o sei como foi desenvolvido, mas 茅 um tanto, digamos ex贸tico. Sou um grande aficionado por estilos musicais que n茫o s茫o muito ouvidos pelos rinc玫es do Rio Grande do Sul, onde vivi minha adolesc锚ncia e meus primeiros anos como adulto. Tango, salsa, jazz, blues, bossa nova, s贸 para mencionar alguns. 脡 claro, n茫o quero dizer que sou um erudito, at茅 porque tamb茅m gosto de ouvir estilos musicais mais populares.
O ponto que quero tratar aqui, 茅 que nessa manh茫, ap贸s os estudos, decido ouvir um tango, enquanto me arrumava para sair. A eleg芒ncia e a qualidade musical me deixaram estupefato de maneira 煤nica e logo comecei a refletir sobre meu futuro e como adoraria, em alguns anos, visitar novamente Buenos Aires.
Logo que penso nisso, vejo o que tenho feito da minha vida. Quantas preocupa莽玫es, 芒nsias, tormentos n茫o tenho passado por conta do futuro? Em pensar se terei sucesso no que almejo? N茫o pretendo compartilhar meus sonhos, mas com certeza 茅 algo muito mais grandioso (茅 claro que 茅 relativo, mas me refiro no sentido de esfor莽o) do que um simples carro.
Pensar em quanto eu e tantos outros, que est茫o fora dessa categoria de ignorantes, se preocupam com essas quest玫es, me deixou reflexivo. Basta ver a quantidade de pessoas ansiosas no Brasil. Ansiosas por esses mesmos temores: ser谩 que terei sucesso? Ser谩 que conquistarei o que almejo? Ser谩 que vai dar tudo certo? Preocupa莽玫es essas que os ignorantes n茫o possuem. Afinal, a cerveja da sexta-feira 茅 garantida.
脡 claro, os ignorantes ainda se preocupam em quem sabe perder o emprego. Mas normalmente, seus trabalhos n茫o requerem muito esfor莽o. Os ignorantes s贸 querem receber o sal谩rio, sem se preocupar em buscar uma posi莽茫o melhor, uma renda melhor.
Com isso concluo que a ignor芒ncia 茅 uma b锚n莽茫o. A ignor芒ncia lhe permite ter uma vida feliz. Uma vida simples, sem variar muito, mas sem d煤vida feliz. Uma vida protegida das hostilidades do mundo, uma vida aben莽oada, pela ignor芒ncia. Atrav茅s desse v茅u que ilude e que engana, os ignorantes s茫o satisfeitos.鹿
鹿脡 claro que existem in煤meras quest玫es sociais em torno do que comp玫e os ignorantes. Educa莽茫o fraca, aus锚ncia de a莽玫es sociais, pobreza, enfim. Mas o prop贸sito desse devaneio, n茫o 茅 questionar esses problemas, ou sequer apontar as consequ锚ncias dessa ignor芒ncia intelectual. 脡 refletir sobre como a vida 茅 simples para aqueles sem conhecimento. Se voc锚 considera como boa, ou ruim, depende de voc锚.
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2020.09.17 05:00 aniballayoto Las palabras de motivaci贸n

Las palabras de motivaci贸n
驴Qu茅 son las palabras de motivaci贸n? Son las palabras llenas de sabidur铆a, optimismo, alegr铆a, paz, amor. Que leemos, decimos o escuchamos y que encierran mensajes positivos que propician una alta motivaci贸n.
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Las palabras de motivaci贸n cambian la forma de ser.

Si leemos o escuchamos con mucha frecuencia las palabras de motivaci贸n, estas ideas van transformando nuestra personalidad. As铆 aprendemos a pensar de forma positiva, enfrentar nuestros miedos y trabajamos con orden para alcanzar nuestros sue帽os.
Una caracter铆stica del buen clima organizacional es que a menudo se emplean palabras de motivaci贸n, con expresiones como las siguientes: 隆este semestre ser谩 fant谩stico!, 隆sobrepasaremos las metas establecidas!, 隆somos un gran equipo de trabajo!, 隆creo en ustedes y por ello les he otorgado la responsabilidad de un proyecto tan grande como este!, etc茅tera. Cada expresi贸n de ese tipo se vuelve un peque帽o est铆mulo para construir una mentalidad ganadora.

驴C贸mo recibir palabras de motivaci贸n de forma permanente?

Si todos los d铆as est谩s recibiendo palabras de motivaci贸n, sentir谩s una enorme autoconfianza para usar tu potencial y lograr metas extraordinarias. 驴C贸mo conseguirlo? Lo har谩s con los efectivos AUDIOS SUBLIMINALES, mismos que funcionan con una serie de palabras de motivaci贸n que llegar谩n hasta tu mente profunda y modificar谩n por completo las ideas que rigen tu personalidad. Con el uso de estos geniales audios tendr谩s los siguientes beneficios:
  • Recibir un flujo constante de palabras de motivaci贸n que te llevar谩n a desarrollar una mentalidad triunfadora.
  • Ejecutar el ritmo normal de actividades gracias a la tecnolog铆a silenciosa.
  • Superar los miedos y ataduras internas de una forma sigilosa y efectiva.
  • Recibir la inspiraci贸n para ejecutar las labores que te llevar谩n al 茅xito.
  • Etc茅tera.
Cualquier logro en la humanidad se basa en la palabra.
Desde los peque帽os LOGROS PERSONALES hasta las transformaciones sociales m谩s grandes han sido posibles gracias al poder de las palabras. La gente dice 隆alcanzar茅 este objetivo!, luego crean planes, ejecutan acciones y obtienen resultados.
Las palabras de motivaci贸n no solo sirven para levantar el 谩nimo en un momento de dificultad, sino que pueden cambiar vidas. Dice Henry Ford 鈥渢anto si crees que puedes como si no, tienes raz贸n鈥. Aquellos que usan frases negativas se convencen a s铆 mismos que no pueden alcanzar sus metas y que est谩n condenados a una vida pobre y desgraciada, mientras que las personas que consolidan su autoconfianza siempre dir谩n que s铆 pueden cumplir sus sue帽os y en base a sus palabras establecen profec铆as maravillosas.
Una estupenda manera de usar las palabras de motivaci贸n es con el uso de las afirmaciones, las cuales se usan inteligentemente en tiempo presente para poder creer que los buenos resultados ya se presentaron, por ejemplo 隆yo soy un cantante famoso!, 隆me convert铆 en un gran millonario!, la HERRAMIENTA DE AFIRMACIONES es un software muy completo que ayuda a cualquier cambio personal, porque se pueden redactar una gran cantidad y variedad de afirmaciones para comenzar a modelar un mundo ideal, aqu铆 es posible acompa帽ar im谩genes y audios que lleven al convencimiento para una nueva forma de ser, solo que esta transici贸n toma alg煤n tiempo y hay que repetir las afirmaciones con una intensidad muy alta, sin faltar ni un solo d铆a y los milagros ocurrir谩n. En el siguiente v铆deo se muestra c贸mo funciona el software subliminal de afirmaciones:

Algunos ejemplos de palabras de motivaci贸n:

  • 鈥淣o hagas caso a la tristeza, esta viene para apoderarse de nuestros pensamientos, pero no es lo suficientemente fuerte como para lograr que te deshagas del verdadero significado de tu vida; y este no se basa en la depresi贸n. Vive siempre con alegr铆a.鈥
  • 鈥淟as oportunidades se disfrazan generalmente como trabajo duro, as铆 que la mayor铆a de la gente no los reconoce.鈥 Ann Landers
  • 鈥淣o se puede esperar la inspiraci贸n. Tienes que ir tras ella con un palo.鈥 Jack London
  • 鈥淣ada muere m谩s r谩pidamente que una idea en una mente cerrada.鈥 Pierre Bonnard
  • 鈥淣o hay nada en la vida que no contenga sus lecciones. Si est谩s vivo, siempre tendr谩s algo para aprender.鈥 Benjam铆n Franklin
  • 鈥淣ada sobre esta tierra puede detener al hombre que posee la correcta actitud mental para lograr su meta. Nada sobre esta tierra puede ayudar al hombre con la incorrecta actitud mental.鈥 Thomas Jefferson
Las palabras de motivaci贸n deben cambiar la forma de actuar.
Escuchar PALABRAS DE MOTIVACI脫N durante unos minutos es completamente positivo, pero lo mejor es hacer vida esas palabras. Cada vez que alguien se identifique con un pensamiento debe apropiarse de esas ideas a trav茅s de las acciones. A veces se leen diferentes frases positivas, pero cuando se terminan de comprender hasta que en la pr谩ctica se descubre la sabidur铆a de las palabras.
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2020.09.12 05:09 iglesiadecristocc Interpretaci贸n b铆blica - Ex茅gesis


https://reddit.com/link/ir50xo/video/kzvuuupbvmm51/player
Introducci贸n
Las redes sociales ent谩n invadidas por religiosos que promueven la mentira.
"Declare que el muchacho ya est谩 sano" - Mientras su hijo est谩 en cuidados intensivos, quieren que usted diga mentiras, 驴c贸mo va a declarar que est谩 sano si est谩 enfermo? 驴esos l铆deres padecen de locura o retardo?
"Declare que ya est谩 pagada su deuda en el banco" - as铆 se burlan muchos pastores de las adversidades que pasan sus seguidores.
Alguien lee, muy temprano, en las redes: "Dios te dice que hoy todos tus problemas estar谩n resueltos si lo declaras" entonces esa persona declara por la ma帽ana que su deuda ya no existe. Una hora despu茅s recibe una llamada de que al saldo pendiente de pago le est谩n sumando cargos administrativos, es decir, ahora debe m谩s que ayer.
驴Qui茅n fall贸? 驴Le fall贸 Dios? Dios no es el que publica las mentiras, 脡l habla a trav茅s de las Escrituras, y necesitamos entender el mensaje en ellas.
驴Qu茅 significa "DECLARAR"? Busque el significado en un diccionario antes de usar una palabra que no conoce.
Ex茅gesis
Es el estudio para encontrar el significado original del texto - lo que quiso decir a aquellos cuando fue escrito.
Para hacer este trabajo necesitamos ayuda de personas dedicadas a realizar investigaciones hist贸ricas y que tambi茅n dominen esos idiomas en los que originalmente fueron escritos los textos.
Lo delicado en este asunto es que por lo general se consulta al primer libro que se encuentra, y pocas veces acudimos a fuentes primarias. Una fuente primaria es la documentaci贸n existente de la 茅poca en que ocurrieron los hechos. Algunas fuentes primarias en relaci贸n a la persona del Se帽or Jes煤s son: Flavio Josefo Antig眉edades jud铆as (escritos aproximadamente en los a帽os 93 y 94), escritos de T谩cito, Suetonio, Plinio el joven. 驴Cu谩l es la importancia de las fuentes primarias? Mayor credibilidad de los datos suministrados; por ejemplo, estos relatos escritos son independientes del canon b铆blico y en ellos se confirma la historicidad del Se帽or Jes煤s. Tambi茅n existen escritores contempor谩neos cristianos como Julio Africano, Or铆genes y Eusebio.
Estoy recordando la primera vez que escuch茅 un comentario sobre Mt 19:24 (Os lo repito, es m谩s f谩cil que un camello entre por el ojo de una aguja que el que un rico entre en el Reino de los Cielos.), dec铆a el predicador: "el texto no se refiere a una aguja de costura o de zapatero, sino a una puerta estrecha que hab铆a en las ciudades de aquella 茅poca" - Esto es una mala costumbre de predicadores; repetir lo que otro dijo porque parece la explicaci贸n m谩s l贸gica. Referente a este asunto, 驴dice algo Suetonio, talvez Plinio, quiz谩 Julio Africano? 驴dice algo la historia universal? 驴qui茅n lo dijo? Adem谩s, pensemos lo siguiente: si realmente se tratara de una puerta estrecha (donde es posible pasar al camello, aun con dificultad), 驴por qu茅 los disc铆pulos vieron que era imposible para un rico salvarse? 驴por qu茅 Jesucristo enfatiza que humanamente es imposible?
Para hacer ex茅gesis es necesario hacer preguntas adecuadas al texto en estudio: las preguntas que se relacionan con el mensaje y las preguntas que se relacionan con el contexto. No podemos desligarnos de la 茅poca en que fue escrito un pasaje b铆blico, tenemos que saber dentro de qu茅 g茅nero literario se encuentra el vers铆culo (no es lo mismo si leemos una frase en Apocalipsis que si la leemos en 脡xodo). Ser铆a absurdo pensar que la serp铆ente de Apocalipsis 12:14 sea la misma que se menciona en N煤meros 21:8, ya que al revisar el contexto descubriremos que una serpiente daba salud, mientras la otra es una met谩fora de Satan谩s. 驴Qu茅 dice el autor? 驴A qui茅n se lo est谩 diciendo? 驴Por qu茅 lo dice? 驴Qu茅 dijo antes? 驴Qu茅 dijo a continuaci贸n?
No dude que ser谩 necesaria la ayuda de buenos libros para que con sentido com煤n analice la informaci贸n relacionada con el texto en estudio, libros como: diccionario de la Real Academia Espa帽ola, diccionario b铆blico (como el Certeza), comentarios de escritores serios y de prestigio que anotan bibliograf铆as al final de sus libros, Nuevo Testamento interlineal griego espa帽ol, Paralelos del Antiguo Testamento, El mundo del Nuevo Testamento, fuentes primarias, etc.
驴Por qu茅 incluyo al diccionario de la RAE? Porque el castellano es el idioma de la Biblia que leemos. Alguien me pregunt贸 "驴usted es evang茅lico?" y le contest茅 "primero d铆game qu茅 entiende por evang茅lico". Es mi primer respuesta ante este tipo de preguntas; resulta que el castellano cambia incre铆blemente, y la RAE va aumentando los significados de las palabras de acuerdo a las constantes investigaciones en diferentes regiones que se habla el castellano. Inicialmente (lo dice el sentido com煤n), daban el siguiente concepto a la palabra "evang茅lico": Perteneciente o relativo al evangelio. Luego, los no-cat贸licos quisieron diferenciarse y pensaron: "no es suficiente con llamarnos cristianos, porque los cat贸licos tambi茅n se consideran cristianos, identifiqu茅monos como "evang茅licos"". Entonces la RAE agreg贸 un segundo significado al t茅rmino: "Perteneciente o relativo al protestantismo" y luego un tercer concepto: "Dicho especialmente de una doctrina religiosa: Formada por la fusi贸n de los cultos luterano y calvinista."
En la Biblia encuentro la palabra "Evangelio", y seg煤n el ap贸stol Pablo significa: muerte, sepultura y resurrecci贸n de Jesucristo - si alguien obedece al Evangelio, 驴c贸mo se le llama a esta persona en este contexto? "Evang茅lico" es un t茅rmino derivado de la palabra "Evangelio". Pero si le digo a cierto grupo de personas que soy evang茅lico me acusan de hereje 驴puede creerlo? Ellos entienden que "evang茅lico" es sin贸nimo de "sectario". Qu茅 manera de inventar conceptos. As铆 que si alguien me dice: "evang茅lico" es el que obedeci贸 al Evangelio, le doy mi segunda respuesta: "soy evang茅lico". Si alguien me dice: "evang茅lico" significa "sectario", cambio mi segunda respuesta: "no soy sectario, un sectario es alguien que quiere dividir al Cuerpo de Cristo apostatando".
Otro ejemplo:
驴D贸nde compro? depende de la ciudad o pa铆s, compro en una pulper铆a (no crean que aqu铆 se venden pulpos), en una venta (lo mismo que pulper铆a), o en una tienda. Note las distintas maneras de llamar a un negocio. 驴Qu茅 compro? tambi茅n depende del lugar donde yo est茅: "v茅ndame una charamusca", en otra ciudad "v茅ndame un topo yiyo", "quiero una chupeta", 驴qu茅 tal si les digo "posicle"?, "carita", "helado", "bolsita".
7 nombres para un mismo producto en apenas 4 ciudades cercanas. 驴Imagina usted qu茅 palabra usar cuando el traductor quiere explicarnos un t茅rmino de hace miles de a帽os? Agreg谩ndole que la Biblia traducida no ir谩 al mismo barrio o a la misma ciudad sino al mundo entero.
Suponga que mando una carta saludando a mi hija y, entre otras cosas, le dijo: "ten茅 cuidado con los taxis". Imagine que dos mil a帽os despu茅s alguien encuentra esta carta y comienza a traducirla a otro idioma y agrega un comentario diciendo: "los taxis eran monstruos que acechaban a las jovencitas". El traductor dentro de 2 mil a帽os deber谩 investigar c贸mo era la vida en mi pa铆s, cu谩les eran las costumbres y c贸mo era el mundo en que vivo. Si es un buen investigador descubrir谩 que mi advertencia se refiere a que mi hija debe revisar la placa del medio de transporte que abordar谩; necesita ella contratar el servicio de un carro con placa roja que inicie con la letra M porque andan asaltantes haci茅ndose pasar por taxistas.
No olvidemos que una palabra significa una cosa en una oraci贸n y algo muy distinto en otra oraci贸n, dependiendo del contexto. En el griego (idioma en que fue escrito originalmente el Nuevo Testamento) no es la excepci贸n. La palabra griega "sabbaton" significa "semana" en Hch 20:7, pero significa "s谩bado" en Jn 5:10. Supe de alguien que ense帽a que seg煤n Hch 20:7 los cristianos estaban reunidos desde el s谩bado pero como Pablo alarg贸 el discurso hasta la media noche, partieron el pan el d铆a domingo porque ya era m谩s de las 12 de la noche. Madre m铆a, qu茅 manera de forzar un texto en defensa de su creencia e ignorando algunos detalles. El texto no puede decir "el primer d铆a del s谩bado" (ser铆a una traducci贸n absurda), adem谩s de que el d铆a de 24 horas empezaba lo que ahora ser铆a a las 06:00 p.m. y no a las 12 de la noche.
Conclusi贸n
Estos videos son elaborados para personas sinceras que respetan la Biblia como 煤nica fuente inspirada por Dios. No van dirigidos a personas que permiten a sus l铆deres pensar por ellas.
Tan ciegos estamos, y tan poco es lo que leemos, que cuando encontramos un texto tan sencillo como Mr 16:16 vamos donde una pastora o un pastor y le pedimos que nos explique lo que el texto dice (El que crea y sea bautizado, se salvar谩; el que no crea, se condenar谩.) entonces recibimos la siguiente explicaci贸n: "la salvaci贸n es para el que cree, el bautismo es para otra cosa", luego de escuchar semejante barbaridad sonre铆mos y pensamos "qu茅 inteligente es mi pastor" - 驴as铆 debemos resolver lo que se relaciona con nuestra salvaci贸n?
Te贸l. Fernando Montes

A LOS PIES DE JESUCRISTO
A los pies de Jesucristo es el sitio aqu铆 mejor, Escuchando, cual Mar铆a, las palabras de Su amor. A los pies de Jesucristo gozar茅 Su comuni贸n, Pues Su mano fiel y tierna me ha provisto protecci贸n.
A los pies de Jesucristo hallo tierna compasi贸n, 脡l quit贸 ya mis afanes, ya me ha dado bendici贸n. Puedo yo decirle a Cristo mis cuidados y temor, Y con 脡l tendr谩 mi alma gozo, paz, eterno amor.
A los pies de Jesucristo yo tendr茅 Su bendici贸n, En Sus ojos hay dulzura, y en Su seno protecci贸n. 隆Qu茅 feliz es el momento que yo paso junto a ti! Ya anhelo el encuentro, cuando vengas t煤 por m铆.
---------- "Sitting at the Feet of Jesus" Letra: Joseph Lincoln Hall (1866-1930) Traductor: H. C. Ball Melod铆a: O. Durchbrecher Voz: Ram贸n Ayala
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2020.09.08 01:46 theEXPERTpt [Reflex茫o] O Estado Novo - Beneficial ou prejudicial?

Boa noite, queria trazer a todos uma discuss茫o que me t锚m vindo cada vez mais 脿 cabe莽a e t锚m persistido: o patrim贸nio que herdamos, principalmente aquele proveniente do estado novo. Antes de come莽ar, queria esclarecer que estas s茫o as minhas modestas opini玫es, e gostava de aprender e ouvir os restantes. Por favor corrijam-me se algo estiver errado.
Como a grande maioria do povo concorda, o estado novo foi parte da nossa hist贸ria de que a maioria n茫o se orgulha, mas at茅 que ponto? De um ponto de vista social e de distribui莽茫o de riqueza, est谩vamos muit铆ssimo mal posicionados. No entanto, cada vez mais sinto que a forma como nos t锚m ensinado acerca do estado novo t锚m sido, talvez, demasiado "por alto" e pejorativamente. E 茅 aqui que entra o primeiro ponto.
  1. Autovaloriza莽茫o da P谩tria
N茫o 茅 novidade que o estado novo tinha como um dos pontos principais a valoriza莽茫o da P谩tria. Eu, como patri贸tico que sou, sempre gostei disso, embora isso fosse usado como pretextos para a guerra e outros feitos extremos. No entanto, o patriotismo de hoje j谩 n茫o 茅 o mesmo, sempre gira em volta de duas coisas: o futebol, ou a pol铆tica. Por esta raz茫o, sou da opini茫o que se devia restaurar o sentimento patri贸tico, n茫o lavando a mente 脿s pessoas, mas atrav茅s da educa莽茫o e conhecimento. Nenhum cidad茫o portugu锚s deveria crescer sem saber pelo menos o Hino, a Hist贸ria b谩sica e o significado da Bandeira e Capital. Al茅m disso, uma maior valoriza莽茫o das hist贸ria portuguesa deveria ser dada nas disciplinas de hist贸ria, sem desmerecer a hist贸ria global, que oferece muito contexto 脿 situa莽茫o portuguesa (quem j谩 ouviu falar da grande depress茫o, do Plano Marshall ou da Guerra dos 100 anos mas nunca de Brites de Almeida, de Aristides de Sousa Mendes ou da Guerra Luso-Holandesa?)
  1. A sustentabilidade e manuten莽茫o da economia
Estou consciente que falar destes assuntos no estado novo implica falar da pobreza generalizada e da economia baseada no sector prim谩rio da economia. No entanto, 茅 imposs铆vel negar que foi feito em Portugal um trabalho espl锚ndido em rela莽茫o 脿 economia do pa铆s. Para um pa铆s perif茅rico, que tinha passado por uma guerra, que levava d茅cadas de atraso para com a restante europa e que estava a passar por uma outra guerra nas suas prov铆ncias, o estado novo fez o trabalho que a 1潞 rep煤blica n茫o conseguiu fazer, e que a atual nunca conseguiu atingir: um crescimento econ贸mico sustent谩vel, embora lento, mas constante. Incrivelmente, mesmo em tempos de guerra, Portugal, contra todas as hip贸teses, ainda tinha um crescimento do PIB, mostrando o qu茫o forte e independente era a economia portuguesa da altura. Apesar da pobreza continuar a ser uma constante na altura, a verdade 茅 que ainda hoje continua a ser, e cada vez maior 茅 a nossa deped锚ncia de outras economias, com um mercado interno decadente e uma economia fr谩gil. A pergunta que ponho 茅: seria o modelo econ贸mico do estado novo fi谩vel, ou apenas poss铆vel nas circunst芒ncias do estado novo? E assim sendo, seria a economia do estado novo uma melhor op莽茫o 脿quele que possu铆mos hoje em dia?
  1. Coes茫o territorial e Identidade 脷nica
O Estado Novo tinha, sem qualquer d煤vida, um amor ardente por todas as suas prov铆ncias. Acredito que a hist贸ria do colonialismo portugu锚s, apesar de todas as atrocidades, foi feito sempre com o foco de cristianizar, "educar" e nunca com o objetivo de destruir, pilhar. Temos o exemplo da miscigena莽茫o no Brasil, ou em Macau, entre muitos outros. No contexto do estado novo, acredito que estava sendo feito um esfor莽o muito 谩rduo para refor莽ar a identidade nacional e melhorar a coes茫o de todo o imp茅rio. Foi inaugurado por exemplo o est谩dio Salazar em Mo莽ambique, o Liceu Salazar, a famosa Ponte Salazar, o Aeroporto de Lisboa, in煤meras barragens, f谩bricas, escolas, aeroportos, portos navais, navios de guerra, postos do ex茅rcito, etc. Isto tudo mostra que realmente havia desenvolvimento nos territ贸rios, mesmo com os recursos muito limitados da 茅poca. No entanto, muitos deles eram reservados 脿s elites brancas, principalmente devido ao qu茫o escassos eram os recursos da 茅poca para Portugal, que n茫o recebia ajudas do Plano Marshall (n茫o foi relevante para Portugal), nem apoios da Uni茫o Europeia, nem quaisquer benef铆cios de outras organiza莽玫es internacionais, principalmente por causa da sua posi莽茫o na diplomacia internacional. A quantidade de obras e desenvolvimento p煤blico que houve no per铆odo do estado novo foi mesmo assim imensa, e espalhada pelos diversos territ贸rios.

  1. As suas consequ锚ncias
At茅 hoje em dia s茫o poss铆veis ver as marcas que o estado novo deixou na sociedade portuguesa. Foram imensas as obras p煤blicas concretizadas, apesar de muitas delas terem sido renomeadas (25 de abril/barragem de pego do altar) ou ent茫o abandonadas/deixadas em mau estado (escola cantina salazaponte salazar foz do d茫o/observat贸rio do monsanto). Apesar das muitas coisas erradas que houveram, 茅 muitas vezes tamb茅m ignorado o bom trabalho que se fez, e o qu茫o modesto era o pr贸prio Salazar (a luta pelas prov铆ncias, o lucro e a geopol铆tica envolvida na 2潞 guerra mundial, a preserva莽茫o e a autovaloriza莽茫o da hist贸ria nacional - ex. padr茫o dos descobrimentos e a preserva莽茫o da cultura, o esfor莽o para a industrializa莽茫o de todos os territ贸rios). Al茅m disto, todas as prov铆ncias eram ferozmente protegidas, e a sua independ锚ncia causaria, de facto, a sua desgra莽a (muitos dir茫o que foi pela sa铆da desorganizada do nosso governo provavelmente) com guerras civis, invas玫es, massacres, etc. Claro que n茫o se pode justificar uma guerra com outra, mas a verdade 茅 que os povos dos territ贸rios mereciam uma independ锚ncia mais gradual e estruturada, tal n茫o permitido pela revolu莽茫o de 25 de abril e pela sede de poder dos grupos guerrilheiros. At茅 hoje s茫o explorados (timor leste pela austr谩lia), s茫o roubados (a corrup莽茫o em angola), s茫o destru铆dos pela mesma ideologia que os formou, bem presente na bandeira de angola e mo莽ambique principalmente. No entanto, a sua independ锚ncia era inevit谩vel, com especial carinho para com o Estado da 铆ndia (que, na minha opini茫o, deveria ter seguido independente), e timor leste (que sofreu uma invas茫o da indon茅sia, massacres, explora莽茫o por parte da Austr谩lia, pobreza extrema, perda de infraestruturas, e ainda sofre devido ao seu isolamento para com o resto da comunidade lus贸fona), com excep莽茫o de Cabo Verde e S茫o Tom茅 e Pr铆ncipe, que, dados os seus territ贸rios diminutos e a sua pequena voz em organiza莽玫es internacionais poderiam ter permanecido em Portugal.

Conclus茫o e Reflex玫es finais:
Com toda a hist贸ria que nos precede, 茅 me claro que do continente europeu sempre tivemos alegrias, mas, mais que tudo, perigos, como o caso das guerras napole贸nicas, da crise da sucess茫o, da 1潞 grande guerra, entre outros. Creio que o destino de Portugal n茫o est谩 incutido por completo no continente europeu, mas no outro lado, no oceano. 脡 preciso confian莽a e esperan莽a em n贸s mesmos, algo que temos perdido desde essa liberta莽茫o da ditadura, e resili锚ncia que sempre tivemos, principalmente nos assuntos al茅m mar. Uma maior conex茫o 脿 comunidade lus贸fona, um maior investimento m煤tuo, uma economia circular entre toda a lusofonia. Precisaremos de mais autonomia? Precisaremos de confiar novamente naquele que nos trouxe mais alegrias, mais gl贸rias, mais lembran莽as, o Mar? Estar谩 o destino de Portugal num estado perif茅rico europeu ou num cantinho plantado 脿 beira do Atl芒ntico, t茫o pr贸ximo do Novo Mundo? Podem parecer perguntas tolas, mas de certa forma fazem refer锚ncia a alguns dos valores que gostaria de ver restaurados num Portugal futuro.
Caros redditors Portugueses, qual 茅 a vossa opini茫o no assunto?
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2020.09.07 19:39 Sukuh1029 鈴 鈴 鉁 .喑 藯藦藡 馃崏 藥藠藯 Real Nini: Es argentina, Escribe canciones en "Corea帽ol" y Representa el K-Pop Latino 藯藦藡 馃崏 藥藠藯 !鈫

鈴 鈴 鉁 .喑 藯藦藡 馃崏 藥藠藯 Real Nini: Es argentina, Escribe canciones en
Post : 馃 : 岽蕗散岽嚿瘁礇瑟纱岽 馃 : 1O:43 岽樶磵 馃 : 07 / O9 / 2020 隆Hola gente! Bienvenidos a mi nueva publicaci贸n. 驴De qu茅 se trata? Esta publicaci贸n trata sobre Nini Fern谩ndez, m谩s conocida como Real Nini, es una cantautora argentina de K-Pop latino. Nini Fern谩ndez Lisazo, m谩s conocida por su nombre art铆stico, Real Nini, tiene 27 a帽os y la palabra que m谩s la define es "Artista". No solo canta, sino que tambi茅n baila, compone, produce y es pionera en el g茅nero que eligi贸: "Latin K-Pop".
Naci贸 en Buenos Aires, pero desde los 2 a帽os vivi贸 en la ciudad de Cutral C贸, ubicada en la provincia argentina de Neuqu茅n. Fue all铆, durante su infancia, que comenz贸 a bailar frente a los 谩rboles e imaginar que eran un p煤blico masivo. Hoy Nini es un crisol de culturas: su madre es uruguaya, amante del candombe y las murgas del vecino pa铆s; Su padre, natural de Chivilcoy, es un enamorado del tango y el folclore. La m煤sica nunca faltaba en casa, siempre sonaba algo diferente y no pod铆a evitar bailar cada vez que escuchaba una canci贸n.
"Me influy贸 toda esa conjunci贸n de g茅neros musicales tan distintos, y al mismo tiempo, desde ni帽a me gustaba el Pop; por eso me costaba identificar por d贸nde ir铆a mi camino", dice en un di谩logo telef贸nico con LA NACION. Fue en esa b煤squeda que comenz贸 a estudiar ballet a los 6 a帽os. Su esp铆ritu era tan inquieto que con el tiempo tambi茅n tom贸 clases de Flamenco, Jazz y Comedia Musical. El baile ya formaba parte de su d铆a a d铆a, y cuando cumpli贸 15 a帽os surgi贸 su otra faceta: cantar. Una maestra la anim贸 a conocer el potencial de su voz y ella se anim贸 t铆midamente a cantar "Luna tucumana" de Atahualpa Yupanqui. Poco despu茅s, ingres贸 al Coro Inicial Plaza Huincul, donde permaneci贸 como soprano.
"Aprend铆 a conocer mi voz y descubr铆 c贸mo pod铆a usarla. Entend铆 que el talento muchas veces se construye a base de esfuerzo, y no siempre se nace con el don", reflexiona al recordar sus primeros pasos en el mundo del arte.
A aquella adolescente tambi茅n le atra铆an los instrumentos, y aunque una de sus hermanas eligi贸 la bater铆a, su pasi贸n se defini贸 en primer lugar por las cuerdas de la guitarra. Con el tiempo se fueron sumando la flauta traversa, el caj贸n peruano y el piano.
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Nini se volvi贸 multifac茅tica y mientras segu铆a acumulando conocimientos empezaba a convertirse en una verdadera "artista". Su vida siempre fue muy agitada y llena de contrastes. Por aquel entonces todav铆a estaba en la secundaria, y mientras la mayor铆a de las chicas de su edad se decid铆an por un bachiller comercial o human铆stico, ella opt贸 por la escuela industrial; as铆 que a la ma帽ana revocaba paredes y a la tarde se pon铆a sus zapatillas de ballet y posaba en "palomita".
Volar del nido : de vuelta en la gran ciudad
Despu茅s de recibirse de Maestro mayor de obras, -as铆 como se oye- decidi贸 viajar a Buenos Aires para estudiar la Licenciatura en M煤sica en la Universidad de La Plata. La chica que dibujaba planos y cavaba zanjas colg贸 el guardapolvo y se puso los tacos con la intenci贸n de bailar y agarrar un micr贸fono.
Una vez m谩s, sinti贸 que pod铆a combinar todas sus pasiones y apost贸 a tener un ingreso econ贸mico dando clases de baile: a estas alturas ya no s贸lo era bailarina de danza cl谩sica, sino tambi茅n de salsa y bachata.
"El estudio te da herramientas", ese es el lema de Nini. Siempre apost贸 a seguir form谩ndose y hasta dio clases gratuitas para compartir sus conocimientos. Sin embargo, la vida del artista independiente tiene sus vaivenes, y el dinero no le alcanzaba, as铆 que tambi茅n se anim贸 a llevar su arte a los subtes, trenes, y algunas reconocidas esquinas porte帽as. A sus 19 a帽os andaba de aqu铆 para all谩 con su guitarra al hombro, cantando esos mismos temas que la enamoraron cuando era peque帽a.
"Saber que la persona que se qued贸 a escucharme, lo hizo por pura elecci贸n tiene un significado muy valioso para m铆", confiesa. Y agrega: "No hay nada que la obligue a quedarse, no hay una entrada comprada, y es gratificante que alguien se conmueva con tu voz y te ponga unos pesos en la gorra".
De d铆a en la universidad, de tarde en el transporte p煤blico, y de noche el regreso a casa. Esa era su rutina, y al analizarlo a la distancia siente que no fue nada sencillo independizarse: "En esta profesi贸n, como en muchas otras, mantener una econom铆a estable no es f谩cil porque invertimos lo poco que tenemos en cumplir nuestros sue帽os, y a veces parece que todo estuviera en contra".
Fue justo cuando estaba en tercer a帽o de la carrera que fue diagnosticada como paciente inmunodeprimida. Como si esto fuera poco, tambi茅n en la misma 茅poca supo que era cel铆aca y tuvo que cambiar su r茅gimen alimenticio por completo.
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La dieta libre de gluten no era la primera dificultad que le tocaba afrontar: desde los 11 a帽os padece de "llagas cr贸nicas", y lleg贸 a tener hasta doce 煤lceras por semana en la boca y en la garganta, lo que le imped铆a comer por el dolor.
"Todav铆a no tengo un diagn贸stico certero del porqu茅 convivo con estas lesiones en mi d铆a a d铆a. Me hice muchos estudios y a煤n no saben si tiene que ver con una falla en mi sistema inmunol贸gico o con otro aspecto", revela Nini.
Aunque su salud mejor贸 gracias al cambio en la alimentaci贸n, y se pudo reducir la aparici贸n de aftas a cinco por semana, lo cierto es que las secuelas del dolor siguen presentes:"Fue un arduo proceso de an谩lisis e internaciones, tuve que dejar mis estudios y volverme a Neuqu茅n durante un tiempo para recuperarme".
Conmovida, recuerda lo dif铆cil que fue hacer una pausa y dejar de hacer lo que ama: "No pod铆a cantar por lo dolorosas que eran esas 煤lceras, una especie de cr谩teres que me impidieron seguir entonando melod铆as".
Sin l铆mites , el ansiado primer disco
Nini confiesa que escribir canciones fue su gran terapia para afrontar cada obst谩culo, y fue justamente as铆 como naci贸 su primer disco, Sin l铆mites. Volvi贸 a pensar en la pregunta que siempre le hac铆an y le costaba responder: "驴Vos qu茅 m煤sica hac茅s?".
"Cre茅 las canciones empezando por la letra, y despu茅s le agregu茅 la m煤sica seg煤n como me iba surgiendo. Confi茅 en que primero llegar铆a la canci贸n y despu茅s identificar铆a el g茅nero que le correspond铆a", cuenta.

Gracias a su persistencia y la ayuda de algunos amigos, cuando recuper贸 fuerzas finalmente tuvo en sus manos su primer 谩lbum independiente: ocho canciones y cuatro idiomas diferentes representaron el concepto de que en su m煤sica no existen barreras de ning煤n tipo.
Ingl茅s, portugu茅s, espa帽ol y coreano fueron las lenguas presentes en el disco. Tambi茅n hubo un despliegue de g茅neros: desde el pop hasta un carnavalito norte帽o que compuso especialmente para representar el amor hacia su familia.
Para Nini la decisi贸n estaba tomada, pero no siempre se encontr贸 con personas que la apoyaran. "El camino del arte es muy juzgado, porque si estudi谩s contabilidad o arquitectura, te llevas una materia y todos te apoyan; pero si te decid铆s por el arte, te hacen sentir que es 煤nicamente tu responsabilidad que te vaya mal", cuestiona.
"驴Por qu茅 haces esto Nini? Esa es una pregunta que me hacen muchas veces, y la verdad yo siento que es como preguntarme por qu茅 tomo mate", bromea, y no puede evitar re铆rse cuando se da cuenta de lo natural que es para ella elegir la m煤sica como parte fundamental de su existencia.
Contra todo prejuicio, persigui贸 su sue帽o, y descubri贸 que el amor por la cultura asi谩tica segu铆a muy presente en su vida. Empez贸 escuchando referentes del K-Pop como Super Junior, Girls Generation, 2NE1, Wonder Girls, entre muchos otros, y eso la inspir贸 a repensar el pop coreano.
Componer en coreano: todo un desaf铆o
En 2018 tuvo otra de sus ideas innovadoras: fusionar el tango con una canci贸n de la reconocida banda surcoreanaBTS. Lo bautiz贸 como "K-Pop en Caminito", y esta vez no prest贸 su voz, pero s铆 su faceta de productora y bailarina.
La banda sonora que acompa帽贸 los ic贸nicos paisajes de La Boca fue "Airplane Pt.2", y ella se looke贸 para la ocasi贸n con un vestido rojo tanguero en la primera parte del videoclip, y en la segunda luci贸 un estilo urbano, donde bail贸 al ritmo del pop.
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Contrario a lo que cualquiera podr铆a sospechar, Nini no tiene ning煤n familiar asi谩tico. S铆 comparte con sus dos hermanas la pasi贸n por la m煤sica coreana, y tambi茅n por los animes, pero su amor por este estilo musical no tiene ning煤n componente gen茅tico.
"Estudio coreano hace cuatro a帽os, y tambi茅n incursion茅 en el japon茅s. Una vez que aprend铆 m谩s el idioma me sent铆 mucho m谩s segura para fusionarlo con el espa帽ol", relata.
EXO, Blackpink, Mamamoo,Chung Ha, son algunos de las bandas surcoreanas que siempre est谩n en la lista de influencias art铆sticas de Nini. Pero lo curioso es que una vez m谩s fue m谩s all谩 y decidi贸 no s贸lo hacer "covers" de canciones, sino tambi茅n crear las suyas, aportando su toque argentino a cada melod铆a.
Casi como un pulpo que despliega todos sus talentos a la vez, apost贸 por una "composici贸n integral": escribi贸 un nuevo single, lo musicaliz贸, y grab贸 un videoclip para el que tambi茅n cre贸 el gui贸n y la coreograf铆a de baile.
"Cumanhe" -que en espa帽ol significa algo similar a las expresi贸n "Basta", o "No va m谩s"- fue su primera canci贸n en "corea帽ol", y tambi茅n su primer contenido representativo del "K-Pop latino".
A pesar del conocimiento avanzado que tiene del idioma coreano, no es sencillo combinarlo con el espa帽ol, y Nini enfrenta este desaf铆o cada vez que deja fluir su creatividad: "Puedo componer oraciones completas, pero no siempre las palabras van con la melod铆a, porque tiene que representar la idea general de la canci贸n".
El K-Pop latino, una fusi贸n de culturas
"El K-Pop latino ya existe, y se est谩 expandiendo a nivel mundial, pero a veces pasa inadvertido y darle ese nombre sirve para identificarlo claramente como un g茅nero", sostiene.
Incluso revela que lo eligi贸 como objeto de estudio en su tesis de grado, y en eso tambi茅n fue pionera, porque la tem谩tica no hab铆a sido explorada hasta el momento en la casa de altos estudios y ni siquiera a nivel acad茅mico existe tanta profundizaci贸n sobre este tipo de fusi贸n de culturas musicales.
"El pop coreano se ali贸 con la m煤sica latina y muchas bandas tienen el gesto de incluir palabras en espa帽ol en sus canciones como un gui帽o para su p煤blico latinoamericano", se帽ala.
Este nuevo "formato" de productos musicales, tal como cuenta Nini, combina varios g茅neros, y hasta el reggaet贸n est谩 presente en la vestimenta y los escenarios urbanos de los videos musicales: "Es un fen贸meno que involucra a mucha poblaci贸n joven y ya hay concursos internacionales de K-Pop, eventos latinoamericanos que son hits en diferentes pa铆ses, y hasta radios de pop coreano".
Los logros de Nini en el mundo del K-Pop
Hace ya m谩s de ocho a帽os que lleva como bandera su deseo de difundir el pop coreano fusionado con los ritmos latinos, y en ese tiempo pudo recoger varios frutos de su cosecha art铆stica.
En febrero de 2018 interpret贸 el himno nacional japon茅s durante el mundial de boxeo femenino, transmitido en vivo por TyC Sports. Luego, principios de 2019 lleg贸 otra gratificante experiencia: fue la representante argentina en la semifinal del concurso "Stage K" en la Ciudad de M茅xico, patrocinado por la cadena de televisi贸n coreana JTBC.
En septiembre del a帽o pasado form贸 parte del equipo de trabajo de la pel铆cula coreana New Year Blues, protagonizada por Yoo Yeon Seok y Lee Yoon Hee. En una de las escenas m谩s destacadas del film, grabada en el puerto de Buenos Aires, los actores bailaron al ritmo del "2x4", y fue Nini quien ofici贸 como instructora coreogr谩fica de tango junto a la directora, Hong Jiyoung.
El 2020 tuvo como principal traspi茅 la pandemia de coronavirus, que la limit贸 a producir contenidos desde su casa, pero antes de la cuarentena obligatoria particip贸 de Todo puede pasar (elnueve), el programa conducido por Nicol谩s Occhiato, donde se coron贸 como una de las finalistas, y actualmente sigue a la espera del final del concurso cuando sea posible retomarlo.
Durante el confinamiento las redes sociales tuvieron un rol clave para Nini, ya que tambi茅n form贸 parte del primer festival mundial online "Unidxs por la m煤sica", producido por Billboard Argentina.
"Es un evento muy importante con llegada internacional, y que la Argentina haya generado un festival solidario fue un grandioso. Luciano Pereyra y Marcela Morelo fueron algunos de los grandes artistas que tambi茅n participaron, y poder conectarme con ellos en un mismo espacio era impensado para m铆", confiesa emocionada.
Real Nini, un nombre art铆stico con simbolismo
En febrero 煤ltimo lanz贸 su nuevo single, "Es mi vida", que tambi茅n cuenta con un videoclip. El mensaje detr谩s de esta canci贸n es una met谩fora de los obst谩culos que atraves贸 en su carrera art铆stica, y una forma de expresar que s贸lo ella sabe cu谩nto le cost贸 dar cada peque帽o gran paso.
As铆 surgi贸 su alterego, "Real Nini", un nuevo nombre art铆stico que deja atr谩s a Nini Fern谩ndez, como sol铆a llamarse antes. La conexi贸n con la cultura asi谩tica fue notoria una vez m谩s cuando descubri贸 que ese adjetivo en ingl茅s que tanto le gusta, "real", tambi茅n lo utiliza otro cantante de K-Pop a quien admira: se trata de Park Chanyeol, integrante de EXO, y conocido en sus redes como Real PCY.
Adem谩s siente que existe una vocaci贸n de servicio en su interior, y por eso mantiene en su lista de aspiraciones un gran sue帽o al que ella llam贸 "K-Project School": "Es un proyecto de escuela. Ser铆a una de las primeras empresas productoras de K-Pop en Argentina porque aunque existen algunas que traen bailarines y cantantes del exterior, yo tengo ganas de ayudar a los artistas de nuestro pa铆s".
Su intenci贸n es generar exponentes nacionales del K-pop latino, y utilizar su experiencia como productora musical para brindar herramientas. Justamente las posibilidades que desea ofrecer son aquellas que no exist铆an cuando ella se lanz贸 al mundo art铆stico.
Los primeros pasos hacia la concreci贸n de este sue帽o fueron algunas charlas informativas que pudo brindar en Ushuaia, y los encuentros virtuales organizados en colaboraci贸n con el Centro Cultural Coreano: "Me gusta la idea de que sea una escuela itinerante, no con una sede fija solamente, sino que se puedan repartir conocimientos en distintos lugares del pa铆s".
La historia de Real Nini es la de una mujer valiente, que eligi贸 un g茅nero relativamente desconocido para muchos, y lo estudi贸 hasta el punto de convertirse en una experta. Incluso hoy es fuente de consulta recurrente y una gran exponente del g茅nero por su calidez a la hora de explicar de qu茅 se trata y la pasi贸n que transmite cuando cuenta el porqu茅 de su amor hacia la cultura asi谩tica.
Nunca conoci贸 Corea del Sur y es un gran pendiente en su vida. Su mayor anhelo era viajar a finales de este a帽o para el estreno de la pel铆cula New Year Blues, de la que particip贸 en el equipo de producci贸n, pero la pandemia puso todo en pausa y la incertidumbre acerca de cu谩ndo podr谩 pisar suelo coreano reina en sus d铆as.
"Lento, pero seguro", repite cuando piensa en los logros que ya tiene en su haber. Firme en sus convicciones, resiliente ante las dificultades y las miradas de incomprensi贸n, Nini deja en claro que cuando se trata del K-Pop, ella es como su primer disco: No tiene l铆mites.
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2020.09.06 20:36 lvdovic Percebi que n茫o entendo a ideia de amor rom芒ntico e nem o sentido de se ter um relacionamento.

Hoje eu vi um v铆deo no YouTube de um criador de conte煤do e sua agora ex namorada falando como terminaram seu relacionamento da melhor maneira poss铆vel, super de boa e sem treta. Vi eles falando sobre alguns aspectos de um relacionamento daora, sobre companheirismo, sobre planos, romance, etc. Assim, eu percebi que eu simplesmente n茫o consigo entender nada disso.
Fiz 21 ainda esse ano. Nunca namorei. S贸 n茫o sou virgem porque no meu grupo de amigos todo mundo se pega e gra莽as a deus eu n茫o fiquei de fora. Desde a adolesc锚ncia eu tenho muito problema com minha autoestima baix铆ssima, timidez enorme, e minha vida pessoal t谩 bem ruinzinha tamb茅m (acho que faz uns anos isso).
Acho nunca me apaixonei de verdade. S贸 cheguei a gostar de umas pessoas, mas nunca nem falei o que eu sentia pra elas. Nunca nem cheguei perto de um relacionamento. Lembro que quando eu tinha uns 15/16 anos tudo o que eu queria era um namoro (sair com a pessoa, passar tempo juntos, al茅m da vida sexual e etc), mas quanto mais o tempo passa, menos eu compreendo essas coisas. Hoje em dia n茫o entra na minha cabe莽a do porqu锚 das pessoas namorarem, de como elas conseguem passar tanto tempo juntas, de como funcionam esses sentimentos de amor rom芒ntico e companheirismo.
Sei muito bem que atualmente a 煤ltima coisa que eu quero 茅 um relacionamento, j谩 que tenho muitos problemas internos pra resolver e n茫o quero projetar nada em ningu茅m, mas mesmo sabendo que um dia eu ainda posso consertar esses tra莽os ruins, eu n茫o consigo conceber uma realidade onde eu n茫o vou estar sozinho. Eu sei que boa parte desse pensamento s贸 existe por causa da minha autoestima afundada (eu sei que 茅 objetivamente poss铆vel achar algu茅m que goste de mim, mas as vezes fica dif铆cil de acreditar em mim mesmo e que eu mere莽o ter algu茅m do meu lado), mas, como eu disse antes, conforme o tempo passa eu assimilo cada vez menos o significado de se ter um um relacionamento, de conseguir amar de maneira rom芒ntica uma pessoa (porque vejam bem, eu, por exemplo, amo meus amigos, mas sei e imagino que amar algu茅m de maneira rom芒ntica 茅 completamente diferente), de ter algu茅m ao seu lado todos os dias, de fazer planos juntos.
Espero que um dia eu consiga passar por cima desses pensamentos. Mesmo que tudo isso seja extremamente abstrato pra mim hoje, eu imagino que deve ser muito bom esse neg贸cio de amor. Todo mundo diz que 茅 incr铆vel. Es mesmo tendo a parte ruim de sofrer caso n茫o d锚 certo, eu queria muito viver e entender tudo isso um dia.
(criei uma conta nova s贸 pra desabafar isso sem correr o risco de algu茅m que eu conhe莽a reconhecer meu outro username e espero do fundo do meu cora莽茫o que nenhum conhecido reconhe莽a toda essa minha descri莽茫o a铆 ahduabduhshdbdud)
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2020.08.24 05:13 Saamaana EU ME SINTO MUITO SOZINHO

Existe um anseio no meu corpo que s贸 pode ser suprido com um abra莽o, eu me odeio porque ningu茅m fala que gosta de mim de forma alguma, ningu茅m elogia nada que eu fa莽o, as pessoas n茫o me respondem eu sinto uma grande agonia por isso, odeio rejei莽茫o sempre desconto em mim mesmo, eu fujo no mundo da minha imagina莽茫o todos os dias, pra um lugar aonde eu tenho o amor das pessoas que eu gosto, aonde eu recebo o sentimento que eu preciso, aonde eu posso dar o que eu tenho pra oferecer, n茫o tenho ningu茅m pra estar comigo quando eu preciso (que 茅 ultimamente tem sido todos os dias).
Eu tenho ci锚ncia do qu茫o infantil tudo isso 茅, eu espero da vida algo que ela nunca vai me dar, mas n茫o 茅 uma quest茫o de pensamento pra mim, como eu me sinto na raiz continua o mesmo por mais que eu tente fugir em toda filosofia, todo existencialismo, toda ideia, toda espiritualidade, formas de pensamento, pontos de vista, o meu vazio continua sempre sendo o mesmo simples anseio, o de algu茅m pra me amar e me abra莽ar, me inspirar a viver de novo, me inspirar a melhorar.
Claro que pensando de forma l贸gica nunca se devia botar esse peso nas costas de algu茅m, pensando de forma l贸gica o melhor 茅 ser feliz no presente, encontrar a felicidade na solitude e bl谩 bl谩 bl谩, mas j谩 fui longe em muitas formas de auto-ajuda, ja fui longe em uso de subst芒ncias, j谩 fui longe em muitas ideias, eu encontrei tanto a loucura quanto a paz e a felicidade mas tudo passou, e eu to de volta no zero, sem significado, sem prop贸sito tudo que eu queria era algu茅m aqui comigo.
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2020.08.22 03:40 cuelhaIndecisa Autor: meu inconsciente

N茫o pensei sobre esse poema, eu literalmente escutei o que l谩 no fundo dizia.
Criasse uma lembran莽a Onde ela l谩 est谩 Criasse uma vit贸ria O trof茅u n茫o est谩 l谩
Sobre a vida e a morte Que o tempo levou Qual o significado da cultura Do instante do amor
Entrar em erup莽茫o Essa 茅 minha fraqueza Quando h谩 lava que sai N茫o h谩 amor que aguenta
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2020.08.15 18:37 Lucas_D_Soares Os Dois Lados da Mesma Moeda...

Fala seus lindos, maravilhosos e cheirososo cheios de amor, muito importantes para todos. MInha internet caiu e decidi escrever um pouquinho, espero que gostem e reflitam talvez.
Eu noto algumas coisas sem sentido 脿s vezes, mas que depois tem muito significado.
Se quiserem me avaliar, fiquem a vontade, aberto a criticas.
Os Dois Lados da Mesma Moeda!
Que vivemos em uma sociedade capitalista, isso n茫o 茅 novidade para ningu茅m, mas os efeitos, sejam bons ou ruins, n茫o ser茫o sentidos por todos, isso 茅 um fato. Quero compartilhar algo que notei e como uma palavra que grande parte daqueles que vivem no meio de tal sistema nem sabem o que 茅 influ锚ncia tanto nas vidas e cria莽茫o das pessoas, como um todo. 脌s quintas-feiras tenho trabalhado como ajudante numa pequena barraca de temperos. 脡 uma feira noturna, a maioria dos produtos l谩 vendidos s茫o churrascos, pasteis, bolos, doces, e algumas bijuterias etc. Algumas vezes ela est谩 sem movimento e outras, algumas barracas faltam, 脿s vezes. E foi no lugar de uma barraca de doces, que se estabeleceu um trio de crian莽as: dois garotos e uma garota. Um dos dois meninos era provavelmente o mais velho dentro do grupo, talvez tinha uns 12 a 13 anos; a menina por sua vez deveria ter uns 10 a 11; quanto ao ca莽ula, no m谩ximo uns 8 anos. Esse infame trio, como todos os outros adultos ali presentes, queriam vender seus produtos: ma莽茫s do amor, espetos de morango banhados em chocolate e algumas balas de menta, aquelas verdes de goma, vendidas num saquinho bem pequeno, com certeza eles tinham concorrentes! Eles ficaram estacionados ao lado duma barraca de frutas, utilizando caixotes do vizinho como mesa e cadeira. Sinceramente, se venderam 10 coisas de suas caixas de isopor fora muito, mas ali ficaram at茅 umas 22h. Do lado oposto 谩 eles, a barraca vizinha h谩 minha, o nosso companheiro de feira vendia brinquedos, que era para aqueles tr锚s, e para todas as crian莽as que passam por l谩, algo lindo e fant谩stico de se apreciar. Mesmo gritando(ou melhor, tentando), para chamar a aten莽茫o de seus poss铆veis clientes, vira e mexe seus olhos iam de encontro aquelas obras de pl谩stico que continham luzes e sons atraentes a todos. Um olhar de desejo, e desejo distante. No mesmo lado em que se encontravam, um pouco mais longe tem uma imensa barraca de churrasco, e meu povo, parece que ningu茅m mais se importa com Covid, seja 19 ou 1000. Durante aquela noite, mais uma fam铆lia chega ali para comer algo que pode ser feito em casa com seguran莽a e conforto. Eram dois casais: O pai e a m茫e, e dois filhos, os quais aparentavam ter a mesma faixa et谩ria que os dois mais novos vendedores de doces. Esse par de bem-vestidos, enquanto seus pais estavam na mesa aguardando seu pedido, foram visitar o 鈥減arque鈥 de brinquedos chamativos, na esperan莽a de levar alguns para casa. Eles eram iguais aos que estavam do outro lado com o mesmo desejo, por茅m, esses, nem gastavam os esfor莽os de visitar a barraca, pois sabiam que nada levariam dali, seria in煤til desgastar mais ainda seus chinelos de tamanhos desproporcionais a seus p茅s ou arriscar rasgar suas roupas que, muito provavelmente, outrora, pertenceu a outro dono. Escrevi tudo isso para chegarmos nesse ponto: dois pares de crian莽as; com quase as mesmas idades; dos mesmos sexos; no mesmo lugar;. um par observara tudo aquilo de longe, enquanto o outro tocava e experimentava todos aqueles brinquedos chamativos; um tinha certeza de que n茫o o teria, o outro gritaria para seus respons谩veis na grande possibilidade de obter; os mesmos desejos, oportunidades e vidas completamente diferentes. Apesar das igualdades, a quantidade de papel vindo de uma fabrica dum lugar que poucos sabem onde fica, determina seus destinos, suas vidas, seu crescimento, tudo... Eu s贸 tenho a agradecer a Deus por poder hoje ter um celular e um computador para passar esta informa莽茫o, pois apesar de tudo o que somos ou o que queremos ser, o dinheiro que determinar谩 o quanto teremos que nos esfor莽ar para conquistar o que queremos, que horas iremos chegar em casa, que horas acordaremos, atr谩s de qual volante iremos ir ao trabalho ou ir passear, tudo isso que foi definido por pessoas que nunca falamos, que s贸 conhecemos por vista na internet, televis茫o ou livros de historia. Um dia um homem depois de perceber que tinha muita comida, decidiu fazer trocas, depois outro decidiu vender, e esses homens que s贸 Deus sabe quem s茫o definiram o nosso hoje, definiram por onde voc锚 l锚 isso, definiram at茅 as amizades e felicidades que voc锚 tem e compartilha. No mover e no falar de um homem, muitas vidas perecem e nascem, tem sucesso ou fracasso, naquilo que voc锚 escolhe fazer, o mundo todo pode mudar. O mundo esta em nossas m茫os, basta move-las para o lugar certo que encontraremos a felicidade ou tristeza, o sucesso ou fracasso, nossos sonhos ou mortes...
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2020.08.11 05:35 SamuTheCommie La construcci贸n del individuo en la Sociedad - por Samuel Zapata

La construcci贸n del individuo en la Sociedad - por Samuel Zapata
La humanidad ha buscado un significado de su existencia desde que obtuvimos la capacidad de pensar y construir conceptos de lo que nos rodea, esto no ha sido excepci贸n y a煤n en novelas como 1984 se puede observar la afilada mirada de un futuro que parece cada vez mas opaco y gris.
En la adaptaci贸n de la novela de Orwell llevada a cabo por Michael Radford, podemos observar como se busca plasmar el esp铆ritu con el que su autor busco retratar el mundo del futuro; tal vez de una forma pesimista despu茅s de la gran guerra vivida por 茅l. Pero observando lo exhibido en el filme es f谩cil hacer la observaci贸n del control por parte de un gran leviat谩n 鈥 en este caso, el estado de Ocean铆a 鈥 en el que la vida privada desaparece, el lenguaje se vuelve arma de represi贸n y el solo pensar es percibido como un acto terrible de traici贸n; tal premisa en alg煤n tiempo pudo ser vista como una gran obra de ciencia ficci贸n, pero conforme pasa el tiempo todo se vuelve tan real que puede llegar a causar una gran nausea.
Ahora, nuestro protagonista (Winston) es la representaci贸n de lo que es y puede llegar a ser una persona: un rebelde ante valores preestablecidos por la tradici贸n; un amante del intelecto, y sobretodo, alguien capaz de sentir amor. Pero como observamos, en la tortura esto se quiebra, este individuo se vuelve algo mas y ahora hace parte de la masa amorfa que, sin juicio propio, vaga por la tierra siendo vigilado hasta el d铆a de su muerte. Con esto podr铆amos decir que a lo largo de nuestra vida nos hemos topado con varios winstons: muertos vivientes cuya esencia fue arrebatada por alguien o algo mas, y es ah铆 cuando la importancia del "yo" surge en la sociedad, puesto que, Podemos percibir como actualmente el concepto de identidad se ha visto afectado por el desarrollo del planeta en torno a un sistema desigual, donde se vende la idea de originalidad para que no percibamos el como la manipulaci贸n hace que seamos iguales para grandes empresarios o, para hacer un s铆mil con el filme, esos grandes hermanos que nos vigilan y se apropian del pensamiento.
Todo lo anterior no se dice conforme a la abolici贸n del Estado o la idea de sociedad, no. Parafraseando a Hegel, los Estados fungen como ficciones que buscan garantizar la libertad de auto-determinaci贸n del individuo y sin ellos, no existe la capacidad de determinarse en un entorno, puesto que no existir铆a tal, por eso, a煤n en lugares como la llamada Ocean铆a, que se encuentra envuelta en un r茅gimen dictatorial en el que el pensar fuera de lo establecido es el pecado, siempre surgir谩n personas como Winston y su amante, que buscar谩n preguntarse por si mismos y en el proceso deducir谩n, juzgaran y diferir谩n con los valores impuestos en la sociedad, eventualmente dando fin a una era para el comienzo de otra.

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2020.08.08 06:02 RavenMorrigan "Julia, mi amor, entiendo el c贸mo pero no entiendo el por qu茅."

Una de las escenas que m谩s me llam贸 la atenci贸n fue la de los protagonistas observando desde la ventana a la mujer que canta mientras tiende la ropa y, al tiempo, sin saberlo (tambi茅n el espectador lo descubrir谩 unos segundos despu茅s) el Gran Hermano mir谩ndolos, escondido tras el cuadro de la pared. Ambos componentes (o personajes) son opuestos. La ant铆tesis del otro y, sin embargo, en el punto de giro de la historia, ambos realizan la misma acci贸n, observar a el otro desde una pantalla: el GH, una m谩quina vigilante empotrada en la pared y los protagonistas, humanos y observadores, vigilantes desde la ventana. Misma forma pero, en cambio, distinto contenido.

Pens茅 en Natsume S么seki y en el ensayo, transcripci贸n de una conferencia dictada por el autor en 1911, "El contenido y la forma". Es este explica, a su juicio, "lo que deber铆a ser la justa relaci贸n entre las formas y los contenidos en la vida social", la conveniencia de las reglas para organizar la vida en comunidad y, al tiempo, la necesidad de "combinar la teor铆a y la experimentaci贸n para no caer en un idealismo vacuo e irrealizable por ser contrario a la naturaleza humana". En ese punto de la pel铆cula, como mencion茅 antes, ambas partes realizan la misma acci贸n, es decir la forma se replica, y sin embargo Smith y Julia no miran a la se帽ora como el GH los mira a ellos. Aqu铆 est谩 el cambio de contenido, la distancia intransitable entre ambos observadores. Y, adem谩s, en las ideas expresadas por S么seki, una falta absoluta de contenido, es decir de vida, en uno de ellos.

Por esta relaci贸n podemos descifrar el significado de la confesi贸n que le ha hecho Smith a Julia unos minutos antes: "Julia, mi amor, entiendo el c贸mo pero no entiendo el por qu茅." 脡l, como la caracterizaci贸n de "lo humano" en la pel铆cula, aunque se le explique no puede entender la forma (la teor铆a que lee en el libro que recibi贸 momentos antes) sin el contenido (la experiencia de vida que no encaja con dicha teor铆a). Escenas despu茅s, en un contexto muy diferente e incluso bajo tortura, la idea se vuelve a materializar:

"- 驴Cu谩ntos dedos ves, Winston?
- 驴Cuatro? ... Son cuatro, pero estoy intentando ver cinco. Ojal谩 pudiera."

En el ensayo el autor dice "... la idea debe casarse con la vida, pues, en caso contrario, corre el riesgo cierto de aherrojar indefinidamente las fuerzas profundas del esp铆ritu." Mismo esp铆ritu que la dictadura del GH pretende destruir, pero presiento que S么seki habla de "opresi贸n indefinida" y no de muerte por la creencia o ilusi贸n, que elijo compartir, de que "lo humano" es perenne, a pesar de los acontecimientos, mientras haya vida.

La pel铆cula, como historia dist贸pica, sigue su curso con acciones, llevadas al l铆mite, bajo la premisa que intenta mantener la sociedad en la que vive el protagonista y, sin embargo, al final, despu茅s de m煤ltiples formas de sufrimiento, tortura y humillaciones, lo que, en teor铆a, debi贸 quebrar "la humanidad" en palabras del personaje o "la vida" en palabras de S么seki, vuelve a salir a flote en una 煤ltima frase -o m谩s bien, pensamiento- que como manifiesto pone la experiencia humana por encima de "la raz贸n que solo es conveniencia pragm谩tica" pero que se halla vac铆a de contenido.
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2020.08.05 22:35 7asessao 7 Minutos Depois da Meia-noite

7 Minutos Depois da Meia-noite


O filme retratado para um suposto diagn贸stico referente 脿s estruturas da psican谩lise freudiana, 茅 encenado por um menino de 12 anos de idade, chamado Conor O鈥橫alley, que constantemente tem pesadelos relacionados 脿 morte da m茫e, os quais se tornam claros do porqu锚 quando a sua m茫e, Lizzie O鈥橫alley, aparece bastante doente, passando por diversos tratamentos contra o c芒ncer. Apesar de nas cenas iniciais Conor demonstrar impressionantemente ser um menino prestativo, dedicado exclusivamente 脿 m茫e e ser um 鈥渂om filho鈥, cuidando da casa, da m茫e e de si pr贸prio de forma met贸dica e organizada, nota-se o seu sofrimento por meio do sil锚ncio e submiss茫o aos eventos.
Nas primeiras cenas, Conor acorda cedo, lava as roupas sujas, faz seu pr贸prio caf茅-da-manh茫, prepara o ch谩 e limpa o balc茫o da cozinha, sempre aparentando bem vestido, limpo e neutro emocionalmente. Logo ap贸s, nota-se um grande apego entre ele e sua m茫e com fotos dos dois pela casa, com uma rela莽茫o de muito carinho, assistindo filme juntos, dialogando com compreens茫o e em alguns momentos dormindo na mesma cama. Por茅m, al茅m do grande amor na interrela莽茫o, j谩 observa-se um medo e preocupa莽茫o incessante do filho por Lizzie, totalmente justific谩vel pela doen莽a da mesma, demonstrado pelos seus cuidados e tentativas de proteg锚-la, al茅m de se ver como o 煤nico protagonista que tem o poder de cur谩-la.
Conor se coloca no lugar de privilegiado por ter sido muito amado pela m茫e, por isso, tenta o tempo todo se sentir f谩lico novamente e se manter como o seu 煤nico objeto de desejo, ao mesmo tempo em que se sente endividado e culpado pelo amor recebido. Essa culpa o consome, tornando-o passivo e inacess铆vel aos seus afetos e desejos por ser de dor insuport谩vel. Por outro lado, para se sentir completo e perfeito novamente, ele tampona as faltas e satisfaz as suas necessidades por meio de deveres cumpridos. Com esse misto de querer voltar a se sentir f谩lico e sentir culpa, Conor procura sempre agradar 脿 m茫e e ao mesmo tempo se punir com a sua submiss茫o e passividade dentro de casa, diante do bullying e dos espancamentos sofridos na escola, porque o que importa para ele 茅 que a m茫e o escolha como objeto de desejo. A sua procura por puni莽茫o tamb茅m acontece depois de espancar o seu colega de turma ou destruir a sala de sua av贸, esperando receber um castigo severo.


Di谩logo entre Conor e Lizzie sobre a esperan莽a de cura do c芒ncer.
Com a chegada da av贸 e do seu pai, que prop玫em a mudan莽a de Conor para a casa da av贸 sob seus cuidados e a interna莽茫o de Lizzie, o protagonista come莽a a ser reativo, lutando contra sua separa莽茫o da m茫e. Conor come莽a a se sentir amea莽ado porque percebe que est谩 perdendo o controle de toda a situa莽茫o com a chegada, investidas e decis玫es da av贸. Como Conor 茅 um menino controlador com o intuito de manter tudo perfeito, a perda desse controle aumentam o seu medo da m茫e desejar algo al茅m dele e a sua rivalidade com a av贸, o que o faz pedir para a 谩rvore que a mate. Consequentemente, as suas rea莽玫es se tornam agressivas contra a av贸 e seus pesadelos com o monstro da 谩rvore mais intensos.
O monstro da 谩rvore pode ser interpretado como um processo terap锚utico psicanal铆tico porque retrata a cura, n茫o com a elimina莽茫o dos sintomas, mas como um processo de ressignifica莽茫o da sua dor para torna-la suport谩vel e acessar o seu desejo, se responsabilizando e admitindo para si mesmo a pr贸pria verdade, o que Conor continuamente expressa resist锚ncia e repress茫o; como tamb茅m o Inconsciente sistem谩tico de Conor, cujo se manifesta por meio dos sintomas e dos sonhos. Seus sintomas s茫o mostrados nas cenas de espancamento contra o seu colega de classe, e de destrui莽茫o da casa da av贸, onde nas duas cenas o menino parece ser controlado pelo monstro. S茫o os momentos em que a crian莽a sente dor conscientemente por saber que est谩 cometendo um erro moral, mas sente prazer inconscientemente por finalmente conseguir transgredir. Ou seja, os conflitos ps铆quicos entre o seu desejo e o mecanismo de defesa, produz esses comportamentos violentos.
Para revelar os conflitos internos, liberar tens茫o e aos poucos, progredir para o acesso aos seus afetos, como no processo terap锚utico citado anteriormente, o monstro da 谩rvore ergue-se para contar hist贸rias que se entrela莽am com a vida de Conor. Al茅m disso, os sonhos de Conor passam uma rica fonte de material emocional e cont茅m pistas para as demandas e causas. Como por exemplo, as analogias feitas pelas tr锚s hist贸rias contadas pelo monstro s茫o os pr贸prios sonhos de Conor distorcidos e deslocados por meio do sistema ps铆quico.
Os sonhos demonstram que Conor n茫o sabe lidar com seus desejos: Conor alimenta grande sofrimento, n茫o consegue acess谩-lo por ser insuport谩vel e o Inconsciente acaba se manifestando com o fen么meno lacunar para a realiza莽茫o do seu desejo. Contudo, sabe-se que os pesadelos n茫o s茫o somente o medo de algo, mas o medo do desejo, pois ambos se interligam com a falta. J谩 os pesadelos de Conor se repetirem com frequ锚ncia, denuncia situa莽玫es de afeto durante a sua vig铆lia e esse afeto 茅 levado ao Inconsciente, se manifestando nos sonhos, como a sua rela莽茫o com a m茫e doente.

Cenas finais de Conor enfrentando a sua verdade.
Por fim, o filme inteiro mostra a luta de Conor contra o acesso ao seu pr贸prio desejo porque, para ele, as regras tem grande valor como controle da situa莽茫o, e como a consci锚ncia censura os seus afetos por saber que 茅 um pensamento 鈥渆rrado e intoler谩vel鈥 moralmente, se torna um processo doloroso. O monstro da 谩rvore 茅 criado para superar os mecanismos de defesa e reconhecer a verdade, onde essa interpreta莽茫o 茅 concretizada nas cenas finais quando se descobre a verdade de Conor. A aniquila莽茫o da m茫e 茅 trazida 脿 tona e 茅 decifrado como um desejo de que a m茫e fale莽a rapidamente de c芒ncer para aliviar o seu sofrimento. E quando o mesmo admite para si, ele 茅 capaz de criar um novo significado para a morte da m茫e, permitindo a sua separa莽茫o e capacidade de elaborar o seu luto.
Concluimos dentro dos sintomas e de todo o contexto elaborado pelo filme, que a estrutura da personalidade de Conor 茅 possivelmente referente a neurose obsessiva. O EGO de Conor a todo momento tenta silenciar o ID e se manter fiel ao mundo externo, mas tem como resultado uma repress茫o fracassada. Por isso, Conor utiliza das fantasias com o monstro para tentar substituir a realidade desagrad谩vel. O filme destaca as interrela莽玫es familiares e escolares, a intrarrela莽茫o do protagonista e a transfer锚ncia feita com a 谩rvore como psicanalista, para relacionar o comportamento de Conor ao Complexo de 脡dipo. Nesses comportamentos, o mesmo tenta resistir ao m谩ximo, renega e recalca a informa莽茫o da castra莽茫o.
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2020.08.04 23:57 Rodribzn Duelo.

Hola,posteo esto solamente porque estoy en un momento dif铆cil y necesito que alguien lea una peque帽a porci贸n de como la estoy pasando. Te agradezco tu tiempo,de verdad. Pido disculpas si tengo errores,no tengo 谩nimos ni energ铆a para corregirlos.
1/8/2020. 22:48. (segunda noche desde el suceso, escuchando una hora de Taiko 鈥 Leaves) Hola Camila. Como estas? Espero que... no lo s茅, no s茅 si pensar en mi amor por vos y tratar de imaginar, aunque me duele tanto que estas bien sin m铆, o que quiz谩s la estas pasando tan mal como yo y que eso es un motivo pr谩ctico y suficiente para que quieras escribirme y calmarme el alma. Me siento tan desequilibrado y prepotente. Inestable, intentando mantener r铆gido mi coraz贸n y no sufrir, mantener ocupada mi cabeza porque no puedo calmar mi cuerpo, no siento fuerzas suficientes para hacer actividades y mantenerme a flote. No puedo y no quiero. Te estar谩s preguntando porqu茅 te mand茅 esto. Este texto es una forma que se me ocurri贸 de aliviar mi latir estremecedor,mi idea es simplemente escribir lo que siento,como lo estoy sintiendo,que pienso,y finalmente cuando no sienta esperanzas de que vas a regresar o no aguante mas y quiera que leas algo m铆o,voy a enviarte este correo. Quiz谩 sea muy largo,quiz谩 sea solo de varias p谩ginas,no lo se. Solo se que estoy tratando de no quebrar. Mantenerme fuerte cuando soy conciente que me es imposible trat谩ndose de tu persona. Sos indudablemente algo muy importante y consistente en m铆. Sos mis sue帽os actuales y sos mi sost茅n emocional que lamentablemente se ha quebrado. Mi amor s贸lido que ha crecido en cada experiencia o acontecimiento sucedido a tu lado. Sos mis sue帽os y no estaba preparado de una ma帽ana al abrazarte y al ocaso perderte,es mentalmente imposible. La irrealidad del tormento de sentimientos que sostengo en mi pecho me mantiene confundido y at贸nito. La experiencia de haber guardado mis cosas e irme,el transcurso de segundos al bajar el ascensor,abrir la puerta y ver alejarse el edificio ha sido una de las cosas m谩s dif铆ciles que me ha tocado vivir,sostenido a la idea que nunca mas podre colocar mis manos en tu tersa piel y asumir que a la ma帽ana siguiente me mirar谩s con el rostro de reci茅n despierta,el ideal desvanecido de que Camilo y Marga jamas existiran,el sue帽o de que vos seas el martillo que arremeta a un futuro fuerte y sostenido en nuestras manos. No mas atardeceres en el puente, no mas rostros raros,no mas lenguajes unicos, no mas dinosaurios, no mas risas en conjunto, no mas temores a la falta de luz ,no mas perfume de vainilla en una piel recubierta de lunares, no mas palomas,churros,amorios,peleas estupidas y reencuentros,no mas deseos carnales exorbitantes ni explosiones de amor al observar actitudes dulces rebosantes de ternura. No m谩s caricias,ni observarte en cada momento al asumir que no existe tal belleza salvo en vos. Conjuntos de palabras dolorosas e inexplicables que ahora mismo caen con mis lagrimas y son observadas aparecen mientras mis ojos arden de dolor. Mi mente se agudiza en un sentido negativo, intentando asumir que es irreparable,que he perdido toda posibilidad de sostener tu mano y buscar productos en una tienda de orientales por ahorro y por placer. No mas lomitos celestiales y dolorosos tras el amanecer,ni m谩s calma de mi irritabilidad estomacal al estar cerca de tu presencia. Fuiste una persona extraordinaria,fuiste la causa de mis sue帽os alimentados de un amor color atardecer,mi color favorito rebozando de vos. Sos palabras inventadas que se sellan con tu partida,sos esas palabras que temo no querer mencionar por miedo a detonar cascadas de agua incontrolable. Sos la tensi贸n en mis piernas y el dolor en mis mejillas, y el revoloteo de emociones que quiebran mi mente mientras se escribe este texto digital. Sos el significado de cosas que descubro cada segundo que me mantengo alejado de vos,y sos grietas que sucumben y abren a una velocidad que no puedo retener. Sos lo unico que no puedo tener. Sos todo,y en constancia del presente,sos nada. Mis manos ya no tiemblan al convenir con mis ojos y liberar mi dolor en forma de gotas. Quiero sostenerte en mis brazos y que sientas la temperatura de mi cuerpo como eleva ante la necesidad de proporcionarte calor y amor. Quiero que veas en mi alma tras mis ojos lo arrepentido que estoy. Quiero que tras mi sufrimiento descubras que mi amor es real,permanente y sustentable. Y quiero que sepas todo. Que sientas que en este tiempo lejos con este texto descubras como he estado,porque en este momento necesito que lo hagas,ya que la Camila que preciso no me dejar铆a sufrir en un entorno rodeado de angustia. Estoy vestido con un su茅ter morado que uso cuando no deseo usar nada,y aunque golpee contra toda raz贸n,uso medias para luchar contra el frio y evitar una temblorosa ca铆da de temperatura,que se fusionar铆a con mi dolor, aumentando mi malestar y entrar en una crisis que solo se detendr铆a cuando mis lagrimales queden secos y no pueda llorarte. Sos una perdida que tengo en rojo vivo marcada en mi interior,y actualmente sos una esperanza d茅bil y latente,que sucumbe por todo lo que se,y por todo lo que creo conocer. No tengo miedo en este momento,porque tal sentimiento de luz me mantiene a flote imaginando que si recibir茅 un texto diciendo que te has equivocado de eleccion y que vamos a mejorar,que si me precisas en tu vida en una manera no dependiente y me elegis porque si soy yo,que te disculpes de haberme tratado como si no tuviera coraz贸n y que me des una explicaci贸n que ingrese a mi mente y sea justa al razonar que me has dejado con 5 mensajes fr铆os y liberarme a una deriva de decaimiento al perderte tan heladamente,rompi茅ndome tras el cristal de los vasos que se han resbalado de tus manos. No quiero ser un vaso,no quiero ser algo fr谩gil y con poca esperanza de vida,quiero ser un collar de oro y rubi que desees mantener en tu cuello con orgullo,cerca de tu coraz贸n,pero no puedo. No puedo rogar,no puedo sostener una idea que debo de recuperarte ya que tras tu decisi贸n has sido muy directa que no imaginas mi rostro frente al tuyo cuando nuestras arrugas se agrienten y tornen muy diferentes a este tiempo nuestros rostros. Quiero que mis manos tiemblen,por el paso del tiempo, a tu lado. Ancianos divertidos que han sido compa帽eros y han aceptado sus errores pero han elegido su compa帽铆a ya que su amor invade monta帽as y derrite glaciares. Siendo honesto hacia vos me quiebra la idea que haya sido un trapo despojable al decidir que ya no debes mantenerme cerca tuyo. Y lo comprendo,de verdad que si,pero eso no frena que mi coraz贸n haya entendido que no te tiene,y que entre en un estado de alerta por falta del carbon que lo manten铆a vivo. Sos belleza y luz,suministrada atr谩ves de lunares,sonrisas y ojos caf茅. Sos actualmente una mujer con pelo casta帽o que sostiene mi coraz贸n. Y sos lo que mis ojos vieron en una multitud de gente decidiendo que eras la indicada. Sos el motivo de tanta lucha y sufrimiento con alto grado de insistencia para permanecer. Y deseo mantenerme a tu lado pero tengo que entender que no,que eso se ha desvanecido y no tengo opci贸n ni opini贸n. Y me carcome mis pies el no correr hacia vos,el no intentar mas,pero es que he intentado tanto y lo sabes,que mi sufrimiento me frena y suplica que hagas un paso que me de fuerza y pueda continuar a tu lado evit谩ndome sufrimiento innecesario. Y comprendo que me superaras si es que no lo has hecho a煤n. No se cuando aguantara mi esperanza,ni cuanto tiempo voy a tardar en quebrarme de nuevo. No comprendo como superarte o como iniciar un proceso de duelo que no sea esto,ya has le铆do que no estaba preparado para esto. No puedo razonar una manera l贸gica de proseguir, no puedo imaginar un mundo sin vos a mi lado. Quiz谩 por ahora,quiz谩 por 3 meses,2 a帽os , una d茅cada, o quiz谩 toda mi vida. Es un miedo permanente que me seguir谩 hasta que mi coraz贸n decida que se ha curado,o que ha abandonado toda esperanza y decida volver a amar o cerrarse para siempre. Tengo miedo,de todas las opciones,no quiero volver a amar porque creo pr谩cticamente imposible que tal hecho suceda,no creo que algo me de mas calor que vos. No creo que encuentre algo que mi mente piense que es mas bello que tu rostro nervioso al salir de la ducha mientras me repite que no la observe,sin asimilar que lo que mis ojos observan es lo mas bello que he mirado en mi vida. Te has adentrado tanto dentro de mi que mi cabeza piensa que es nula la idea de olvidarte y sucumbe ante el momento de temblar y llorar,sin saber que hacer,pensando que lo 煤nico que puede hacer es que mi cuerpo se sienta y sufra tu perdida sin descanso,con el descaro de que mis piernas se acalambren sin moverse,y se mantengan en un suelo helado el tiempo necesario hasta que una magia me haga levantarme. Y lamentablemente la 煤nica magia concurrente que se puede imaginar es vos. Hablandome,dici茅ndome todo lo que necesito leer. No es pragm谩tico adecuarme en silencio a la espera,y veo horripilante el ideal de olvidarte. Veo bochornoso el olvidar a quien amo. Y desagradable el dejarme destruir sin hacer nada por mi. Estoy en una encrucijada entre tantas cosas por luchar en el bien com煤n por ganar tus sentimientos y la lucha vital por mi bienestar mental y f铆sico al superarte y movilizarme a un futuro horrible en el que no estar谩s. No puedo pensar. No puedo imaginar. Es muy pronto y demasiado temprano. Es otro d铆a pues el reloj ya marca 00:01. Otro d铆a,sin mirarte dormir. U oler tus aromas en el d铆a atraves de tu cuello y las marcas que no me he podido controlar de hacer. Me siento susceptible y a la vez muerto en mi mirada. No quiero mirar. No quiero ver luz ni tampoco oscuridad. Deseo no sentir nada,correr a un lugar en el que no exista nada,por ende no encuentre sentimientos. Este es el d铆a uno de esto y ya siento tantas ganas de mandarte esto y que de alguna forma cambie tu mente,y me pidas una vez mas que vaya hacia vos y me mantenga firme en tus labios mientras intercambiamos caricias con miradas. Pero no,debo de aguantar y de sostenerme. Debo respetarte y mantenerme alejado aunque sea todo lo contrario. Siento la necesidad de seguir escribiendo pues es la forma que siento que me estas escuchando,siento las ganas de correr y decirte todo esto en persona mientras enfoco mi vista en lo que he perdido. Estoy gris,nublado,sin filtros y decaido. Es atemorizante como la falta de amor puede desequilibar a un hombre enamorado. Ya ha pasado 55 minutos,el tema esta por finalizar. Y es hora de dejar esto para apoyar mi rostro en mis rodillas y llorarte. Estoy sufriendo,y es por vos. Pero es mi culpa y debo de arremeter a esa verdad. Te amo. Te necesito. Y deseo sostener todo de vos. Hasta la pr贸xima carta. Hasta la pr贸xima pagina. O hasta siempre,amor mio. 2/8/2020 00:09.
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2020.08.03 16:14 loves_spain Streak 95: Los tatuajes

Bueno, mi semana no vale nada para escribir as铆 que hablamos de tatuajes. :) Tienes alguno o m谩s que alguno? De qu茅 son? No tengo ninguno pero la verdad es que me fascinan. Me encanta que son como historias peque帽as de algui茅n, o algo que le ata a su pasado, su familia o algo que le gusta a 茅l.
Si tuviera un tatuaje, claro que tendr铆a un significado para m铆. Estoy segura que tendr铆a que tratar de mi amor inmensa para la comunidad valenciana, porque es el 煤nico lugar en el mundo donde me he sentido completamente c贸moda, bienvenida y algo que no puedo explicar.
Es como si todos mis alrededores fueran familiares de alguna forma (no s茅 como explicarlo, de verdad, pero me siento agradecida) . Es raro, yo s茅 y por eso no hablo mucho de ello. Mi esposo y mi t铆o me dicen que puede ser una "vida pasada". A煤n en el subreddit de /paisvalencia donde las etiquetas son de ciudades y pueblos, me han dado una "etiqueta" especial -- "valenciana de 脿nima" <3
Y bueno, escoger铆a un tatuaje de algo as铆 ...quiz谩s un comp谩s con la real senyera (la bandera) o algo. Pero a mis esposo no le gustan los tatuajes y respeto que 茅l no quiere que yo me marque la piel con algo. As铆 que, debido a que no es algo realmente "vital" en mi vida que necesito m谩s que todo, ya no tengo ninguno... pero un d铆a, qui茅n sabe?
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2020.08.02 05:16 maticl Significado, comunidad y satisfacci贸n en la nueva vida secular pos-industrial capitalista

Pr贸logo:
En el pasado, el mundo espiritual proven铆a de la religi贸n, y esta parte de la religi贸n principalmente satisfac铆a la necesidad de significado. En el mundo laico supuestamente no hay espiritualidad al no haber religi贸n, y al significado se le podr铆a llamar tan s贸lo eso: significado. No obstante, en el texto utilizo un t茅rmino que Marx utiliz贸: "el mundo humano"*1, uno que no defini贸 con exactitud, pero que para el prop贸sito del texto engloba todo elemento que nos entrega significado pero que no es religioso: una comunidad, una familia, un pa铆s, amistades, valores, etc. Lo menciono pues uso mucho este t茅rmino en el texto y al haberlo usado s贸lo Marx y sin darle definici贸n exacta, seguro habr铆a confusi贸n. Es mejor que hablar escuetamente de "significado", pues con este t茅rmino podemos englobar todas las fuentes de significado posibles en el mundo laico. Comienza:
Pasamos de la religi贸n monote铆sta, de ser "controlados" por un Dios al cual serv铆amos y obedec铆amos que nos entregaba una comunidad, un para铆so y unos valores, a en nosotros los j贸venes un mundo laico donde en teor铆a finalmente somos libres del dogma y podemos obtener una verdadera felicidad, pero en la pr谩ctica parece que ahora s铆 que s铆 somos plenamente controlados... por las drogas y unas pantallas de alta tecnolog铆a que nos entregan una satisfacci贸n moment谩nea pero inmediata. Por una parte de nuestra naturaleza, generamos una dependencia a ellas, pero una parte mayor de nuestra naturaleza sufre con esto. Ciertamente no estamos hechos para nada en espec铆fico m谩s que sobrevivir, y estamos sobreviviendo muy bien, pero respecto a nuestra felicidad/satisfacci贸n en esta sociedad pos-industrial, las cosas est谩n peor de lo que deber铆an. Somos sedentarios, con f谩cil acceso a la comida y una infinidad de otros placeres inmediatos, muchas veces gastando enormes cantidades de tiempo en los loops de satisfacci贸n sin esfuerzo de las redes sociales y la supuesta validaci贸n que estas nos entregan en forma de likes y seguidores, valorando el mundo material por sobre el humano. En consecuencia tenemos una buena dosis de placer inst谩ntaneo, a costa del potenciales mayores satisfacciones en la vida: 驴qu茅 nos dar谩 m谩s felicidad/significado/satisfacci贸n, ver 70 horas de series en Netflix o, con ese tiempo, intentar crear un nuevo h谩bito de ejercicio? Y as铆 con todo. Es un entretenimiento tecnol贸gico que apela 茅xitosamente a hacer el menor esfuerzo lo que en teor铆a es m谩s satisfactorio, pero que en la pr谩ctica acaba entregando una satisfacci贸n menor, en seguramente la mayor铆a de casos.
"Ya basta de m煤sica extranjerizante, o de m煤sica que no nos ayuda a vivir, que no nos dice nada, que nos entretiene un momento y nos deja tan huecos como siempre"
V铆ctor Jara*2
Podemos tener un mundo espiritual laico*3: una comunidad, un pa铆s, una familia, un grupo de amigos, un amor al estudio/trabajo, cosas que nos entreguen significado y seguridad, pero pasamos a literalmente pensar en drogas, sexo, y mirar una serie de pantallas que nos llenan de satisfacci贸n inmediata no obstante dej谩ndonos vac铆os en espiritualidad. No es s贸lo la satisfacci贸n inmediata, sino que la falta de comunidad y gente, que se reemplaza con drogas*4, tecnolog铆a y bienes materiales. 驴Satisfacen nuestra naturaleza? Sin duda, pero, 驴satisface nuestra naturaleza m谩s el tener m谩s y mejores amigos, y una comunidad? Tras ver los datos al respecto... sin duda.
Un gran ejemplo estad铆stico de esto es que en EEUU los blancos que tienen mucha mayor riqueza que los otros grupos 茅tnicos relevantes, pero tienen una tasa de suicidio 3 veces mayor que casi todos los otros grupos. No puede haber otro motivo que sus valores son m谩s individualistas y todo lo que ello conlleva, lo que supone que el mayor significado y comunidad (espiritualidad, mundo humano) en la vida de los latinos y negros es superior a los mayores recursos materiales de los blancos; concluyo que esto es as铆 en cada situaci贸n, pues la naturaleza humana no se basa en esta satisfacci贸n instant谩nea sino en las relaciones con otras personas.
Otro gran ejemplo prueba del cambio de valores 鈥攅n este caso de diferencia de valores鈥 es la cada vez m谩s baja natalidad, producto directo en gran medida no s贸lo por los m茅todos anticonceptivos, sino que como han mencionado diversos textos por una diferencia de valores: al valorarse m谩s entre los laicos nuestra vida "terrenal" y con ello todo goce que podamos obtener en ella, los hijos se ponen en medio del camino del placer al tener que educarlos y gastar nuestro tiempo y dinero en ellos. Hay datos de parejas en Israel por ejemplo, donde los jud铆os seculares tienen tan s贸lo 2 hijos y los religiosos 7 en promedio.
Tambi茅n esto tiene que ver con el capitalismo. Si otro sistema hubiere prevalecido en la historia, la valoraci贸n del mundo material no hubiese jam谩s llegado tan lejos.
No estamos hechos para estar plenamente satisfechos, pero hay diversos estilos de vida, y con los estilos de vida correctos podemos obtener la ambiguamente definida felicidad, aquello que nos deja satisfechos. Me atrevo a decir que la mayor铆a de los j贸venes podemos sin duda obtener nuestra propia satisfacci贸n en este sistema actual, pero se nos hace m谩s dif铆cil de obtener cuando las ideas predominantes carecen de un significado o narrativa mayor; ello distorsiona el proceso. Puede decirse que todo se reduce a decisiones personales, pero no es tan simple y si lo fuera, 驴por qu茅 deber铆amos dejar que ideas mejores a las actuales est茅n tan s贸lo en manos de unos pocos que s贸lo por chance puedan descubrirlas? Adem谩s de que algunas de estas ideas, como la de tener una comunidad, requieren de antemano que haya muchas personas creyendo en ellas.
驴Es necesario darle m谩s significado y comunidad a la vida secular? 驴Cu谩nto importa el predominio de la satisfacci贸n instant谩nea y su sobrevalorizaci贸n? 驴Qu茅 opinan?
*1 "La desvalorizaci贸n del mundo humano crece en raz贸n directa de la valorizaci贸n del mundo de las cosas".
*2 En la media, mi profesor de m煤sica nos pregunt贸 cu谩ntos hab铆amos escuchado a V铆ctor Jara, Violeta Parra u otro cantautor nacional de la nueva canci贸n chilena. De unos 40 alumnos s贸lo unos 3 levantamos la mano. Me fij茅 que pos 18O las visitas a la m煤sica chilena, de ese 茅poca y la actual, aumentaron enormemente. Quiz谩 sea por algo que podemos concluir de lo que nos dijo V铆ctor Jara: la m煤sica extranjera nos podr谩 entretener un rato y m谩s que la nacional, pero s贸lo la nacional nos reafirma nuestra identidad en la comunidad nacional, qu茅 es algo no material sino "humano" o espiritual como vengo diciendo.
*3 Marx hablaba del mundo humano y me suena que se refiere a eso. Me parece un buen t茅rmino para hablar de una "espiritualidad" laica, de valores que nos entreguen una comunidad y un significado que, personalmente comprendo, superiores a buscar una satisfacci贸n instant谩nea permanente mediante la tecnolog铆a y drogas.
*4 Hay ciertas drogas que nos conectan con un mundo humano/espiritual, pero las predominantes no son aquellas y al tener poca relevancia, uso el t茅rmino drogas sin m谩s.
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2020.07.29 00:22 chu_visco SOU UMA PESSOA RUIM POR ODIAR MEUS PAIS?

Oie, turm锚nicos, pap茅is grandes falecidos, editores e convidado inexistente. Ah, e oi ao Luba tamb茅m, caso esteja lendo!
(Bem, antes de tudo, quero deixar claro que essa hist贸ria 茅 mais pessada do que o t铆tulo pode demonstrar. N茫o recomendo a pessoas sens铆veis, ent茫o leia por sua conta e risco.)
Quando eu tinha l谩 meus 6 anos de idade 鈥 hoje tenho 15 鈥, minha m茫e me perguntou casualmente se eu gostava de um tio av么 meu que sempre me visitava e me trazia doces, um amor ao olhar dos meus pais. Eu respondi com um "mais ou menos", ela me perguntou o porqu锚, eu com a inoc锚ncia de uma crian莽a disse que n茫o gostava tanto dele pois ele "tocava no meu corpo", n茫o me lembro muito do di谩logo em si, s贸 que eu chorei pois senti de alguma forma que ela iria brigar comigo. No dia seguinte, chorando muito, ela disse para ele nunca mais entrar na nossa casa e esquecer que n贸s existimos, eu estava no meu quarto e ouvi tudo, n茫o entendia direito e fiquei com isso em mente por muito tempo at茅 que finalmente entendi o significado de pedofilia. Meus pais nunca o denunciaram, n茫o queriam "prejudic谩-lo" ou passar por transtornos, tamb茅m temiam que ele fosse linchado. Minha m茫e come莽ou a n茫o deixar eu sair de casa com tanta frequ锚ncia e isso gerou uma 'personalidade antissocial' em mim.
S贸 isso j谩 seria algo dif铆cil de se lidar, seus pais apoiando seu ped贸filo e dizendo para voc锚 esquecer de tudo como se fosse a coisa mais normal do mundo... Mas a铆 veio 2017, fomos visitar nossa fam铆lia no interior da Bahia durante as f茅rias de ver茫o. Tudo estava indo bem, at茅 que eles resolveram ir visitar um tio meu que estava com algum problema de sa煤de (n茫o me lembro qual), e adivinhe, era o mesmo tio av么 que me molestou. Eu n茫o sai do carro e me neguei a falar com ele, lembro de chorar bastante naquele dia, possivelmente por medo. Quando voltamos, eu comecei a me afastar dos amigos que eu tinha, foi nesse ano que eu comecei a sofrer um "leve" bullying e ganhei o celular que uso at茅 hoje 鈥 essa foi a desculpa perfeita para que eu me afastasse. Nesse ano comecei a ter crises de p芒nico recorrentes e entrei em depress茫o, mas foi s贸 em 2019 que EU pedi para minha m茫e marcar um psic贸logo (e isso foi gra莽as a um v铆deo teu, Luba, ent茫o obrigado 馃挄).
Fa莽o acompanhamento e tomo rem茅dios at茅 hoje, e tamb茅m tenho uma dificuldade imensa em confiar nas pessoas, fora ser trans e saber do nojo que meu pai tem de pessoas como eu.
Mas, infelizmente, n茫o foi s贸 durante esses anos (dos 4 aos 6 anos) que sofri com esses abusos, tamb茅m houve outro tio meu (na 茅poca ele tinha seus 19 anos e eu 3). S贸 me lembro de ir a casa dele ir visitar meu outro tio, mas ele n茫o estava em casa, mesmo assim fui para brincar com os cachorros e gatos deles; depois de conversar sobre alguma coisa, ele fechou o vitro do quarto e veio para cima de mim (depois disso, acho que meu c茅rebro preferiu me poupar das lembran莽as, ent茫o s贸 me lembro de voltar para casa chorando). Sobre esse caso, eu nunca havia contado aos meus pois esse tio ainda 茅 amigo pr贸ximo deles, pai de dois filhos, casado e homem de igreja, um Santo mais confi谩vel que eu...
Mas h谩 uns tr锚s meses, em meio a uma crise, acabei contando sobre isso para minha m茫e. A principal coisa que ela me dizia era para que eu esquecesse, tenho quase certeza que ela n茫o ouviu quando eu disse quem foi o cara 鈥 ela achou que eu estava falando do meu tio av么, n茫o do meu outro tio.
Alguns dias depois, esse 'tio Santo' estava na minha casa conversando com meu pai sobre carros e a constru莽茫o da casa. Eu acordei ouvindo a voz dele e entrei em desespero, chorei quietinho por um tempo at茅 ele ir embora. Antes da pandemia, era comum que ele viesse aqui em casa ou fosse para o s铆tio do meu av么 junto conosco, eu j谩 havia me acostumado e tentava esquecer o passado. Mas o que me fez chorar, foi saber que eu havia me aberto para minha m茫e, contado tudo e confiado nos meus pais mais uma vez e, poucos dias depois, ele deixaram o monstro entrar em nossa casa de novo.
~ Uma coisa que me abalou essa semana ~ Semana passada 21/07, fui na psiquiatra para ver se o tratamento qu铆mico tava dando certo e ela me disse a seguinte senten莽a "Seus pais n茫o s茫o seus inimigos" 鈥 disse isso pois eu costumo n茫o fazer as refei莽玫es com meus pais e passo 90% do dia no meu quarto. Eu fico me perguntando se eles realmente n茫o s茫o meus inimigos ou se posso considera-los c煤mplices de destruir minha estabilidade emocional. N茫o tive apoio e sempre que toco no assunto eles dizem, em resumo, "eu sei que 茅 dif铆cil, mas esquece".
Sou uma pessoa ruim por odia-los?
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2020.07.23 23:46 darkssister Wargs, animais e criaturas: Westeros e a metafisica

Hoje vou analisar mais um cap铆tulo de A Guerra dos Tronos e a Filosofia, partindo agora para a Parte Tr锚s 鈥淥 Inverno est谩 chegando鈥, essa parte vai tratar a respeito do sobrenatural da saga.
9- WARGS**, CRIATURAS E LOBOS QUE S脙O GIGANTES: MENTE E METAF脥SICA 脕 MODA DE WESTEROS** por Henry Jacoby
Para in铆cio de conversa, a metafisica 茅 o ramo da filosofia que investiga a natureza suprema da realidade (p. 130). Jacoby diz que a principal pergunta metafisica sobre Pessoas (lembrando da defini莽茫o de pessoa apresentada por Matthew Tedesco no texto passado) 茅 a respeito da mente. Nosso corpo 茅 todo f铆sico certo? Mas a nossa mente 茅 algo sobre, por mais que tenhamos certeza de que temos uma mente. O materialismo (ou fisicalismo) diria que a mente 茅 apenas o c茅rebro funcionando e que pessoas s茫o objetos f铆sicos extremamente complexos (p.130). O autor apresenta o filosofo Thomas Nagel, que diz que o problema no chamado problema mente-corpo 茅 a consci锚ncia. As coisas f铆sicas s茫o objetivas enquanto a consci锚ncia 茅 subjetiva (p.130). Jacoby usa como exemplo o fato de ao contr谩rio de Daenerys, n茫o podermos verdadeiramente imaginar o gosto de um cora莽茫o de cavalo cru (a n茫o ser que voc锚 coma um).
Como 茅 ser um lobo gigante
Quando tentamos imaginar como isso seria, quais sensa莽玫es estariam envolvidas, acabamos no m谩ximo nos imaginando no corpo da besta, o que definitivamente n茫o 茅 o mesmo que ser um lobo gigante. Ent茫o, enquanto algu茅m possa saber qual 茅 o gosto de cora莽茫o de cavalo cru 鈥 embora eu jamais v谩 descobrir 鈥 nunca poderemos saber como 茅 ser outra criatura. N茫o podemos incorporar o ponto de vista de outra pessoa, apenas o nosso.
(p.131)
Em Westeros o buraco 茅 mais embaixo, j谩 que temos humanos que transferem sua consci锚ncia para o corpo de um animal. O autor se questiona se Bran sabe como 茅 ser um lobo gigante ou se ele sabe apenas como 茅 estar dentro do animal.
脌s vezes, parece que Bran e Ver茫o dividem a consci锚ncia. Em outros momentos, ou Bran est谩 apenas l谩, observando silenciosamente o que seu lobo est谩 sentindo, ou a consci锚ncia do menino funciona sozinha 鈥渄entro鈥 do corpo de Ver茫o.
(p.132)
Para o autor, se a primeira premissa for verdadeira isso significa que em Planetos algu茅m pode incorporar o ponto de vista de outro. A outra quest茫o 茅, os lobos gigantes e animais em geral t锚m consci锚ncia? Descartes acreditava que a consci锚ncia vem da exist锚ncia de uma alma e s贸 pessoas a teriam. Para esse filosofo as atividades animais podem ser consideradas puramente f铆sicas enquanto o nossos n茫o, para exemplificar Descartes utiliza da rela莽茫o entre pensamento e linguagem.
Quando o corvo do senhor comandante Mormont diz 鈥渕ilho鈥 ou 鈥渘eve鈥, Descartes diria que este era um acontecimento mec芒nico, sem qualquer compreens茫o da parte do p谩ssaro. Mas, quando o comandante emite esses mesmos sons, eles t锚m significado para o comandante.
(p. 133-134)
A n茫o ser que o corvo queira dizer algo com as palavras por estar dividindo a consci锚ncia com algu茅m. Na verdade, Jacoby deixa claro que Descartes teria que se esfor莽ar mais para negar a exist锚ncia de consci锚ncia dos animais, j谩 que alguns deles tem sim uma linguagem sofisticada, al茅m disso, a ci锚ncia cognitiva e a neuroci锚ncia t锚m v谩rios relatos sobre a rela莽茫o entre linguagem e pensamento.
Os animais compartilham conosco tipos de percep莽玫es e experi锚ncias sensoriais conscientes. Para Descartes, esse seria o primeiro n铆vel de percep莽茫o, em que as informa莽玫es do ambiente pressionam os 贸rg茫os do sentido. Na rela莽茫o de Bran e ver茫o, o garoto forneceria ao lobo os dois n铆veis mais altos: a consci锚ncia das sensa莽玫es e a capacidade de fazer julgamento sobre elas.
Eu penso que na verdade ele n茫o fornece e sim compartilha e nesse processo de hospedeiro um adquire um pouco da personalidade e dos instintos do outro. Acredito que os lobos gigantes de ASOIAF j谩 tenham a consci锚ncia das sensa莽玫es e o 煤nico n铆vel que Bran d谩 para Ver茫o 茅 a capacidade de julgar (por onde anda Kant? Um beijo para ele).
De qualquer forma para que os Wargs existam a consci锚ncia deve ser algo meta j谩 que s贸 assim Bran poderia deslizar para a pele de Ver茫o. O fisicalismo em Planetos parece n茫o fazer sentido no caso. Mas isso tudo 茅 na verdade s贸 a Magia agindo.
Wargs s茫o seres sobrenaturais, no fim das contas. O fato de eles poderem fazer o que fazem exige apenas que as leis da f铆sica sejam violadas, n茫o que ocorra algo n茫o f铆sico. Esta me parece ser a explica莽茫o mais plaus铆vel nesse estranho mundo.
(p. 137)
Mas e as criaturas?
Um dado interessante: Alguns fil贸sofos tentaram argumentar contra o materialismo/fisicalismo pela suposta possibilidade de existirem Zumbis. Jacoby chama esses Zumbis que os pensadores se referem de Zumbis filos贸ficos, que seriam a duplicata f铆sica de um ser consciente. O autor diz que na verdade estamos imaginando um ser com um tipo diferente de c茅rebro funcionando de acordo com as leis da natureza diferentes. Um materialista/fisicalista diria que na verdade n茫o se trata de uma duplicata. Jacoby apresenta isso tudo usando uma duplicata zumbi de Sansa como exemplo.
Em Westeros, contudo, devido 脿 magia, creio que poder铆amos dizer que 茅 poss铆vel imaginar a Sansa Zumbi. Pode ser que 脿s vezes o funcionamento do c茅rebro de acordo com as leis d锚 errado. Metaf铆sica diferente, conclus茫o diferente.
(p. 139)
No caso das criaturas Jacoby acha que o modo mais adequado de interpreta-las 茅 como mortos parcialmente vivos. O que o autor diria ent茫o no caso das 鈥楥riaturas de fogo鈥 Beric Dondarrion e Senhora Cora莽茫o de Pedra? Ou do UnGregor, ou at茅 mesmo da possibilidade de termos um Jon Snow Zumbi?
Para voc锚s existe fisicalismo em Planetos e a magia seria algo a parte ou na verdade a magia est谩 t茫o entranhada em tudo que torna o fisicalismo uma ideia rid铆cula no mundo de gelo e fogo?
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2020.07.22 12:44 moretonpson Significado do nome Karen:Diminutivo de Catarina, que vem do grego, pura , casta. Ela 茅 a mais desenvolta e alegre do seu grupo social. Est谩 sempre 脿 frente de todas as iniciativas comunit谩rias, paciente, uma excelente confidente. Se o amor n茫o vem a ela, ela vai em busca.

Significado do nome Karen:Diminutivo de Catarina, que vem do grego, pura , casta. Ela 茅 a mais desenvolta e alegre do seu grupo social. Est谩 sempre 脿 frente de todas as iniciativas comunit谩rias, paciente, uma excelente confidente. Se o amor n茫o vem a ela, ela vai em busca. submitted by moretonpson to nhaa [link] [comments]


2020.07.06 21:13 Osaulotorre N茫o importa suas formas,o amor tem apenas um significado..

N茫o importa suas formas,o amor tem apenas um significado.. submitted by Osaulotorre to u/Osaulotorre [link] [comments]


2020.07.06 09:55 jollyjellopy [English] to [Spanish] need translation help for dinner speech.

Going to have dinner with my fiance and her parents and I wanted to prepare something nice. Her mom does not speak English so I wanted to say it in Spanish for her. I studied German in college and have not had Spanish since grammar school but will need to start taking classes because I want to get close to her family.
I used Google translate to help but I am concerned it might not be accurate. Please let me know if anything is wrong or can be phrased better.
Love is a word which holds many different meanings and is of great importance to me.
Amor es una palabra que tiene muchos significados diferentes y es de gran importancia para mi.
It鈥檚 word like no other.
Una palabra que no otras.
For me, it鈥檚 your smile in the morning
Para mi es tu sonrisa en la manana
It is your laugh when I tell a funny joke
Es tu risa cuando cuento un chiste gracioso
It鈥檚 the way you roll your eyes at me when I talk too much.
Es la forma en que me haces rodar los ojos cuando hablo demasiado.
It鈥檚 knowing no matter how many times I fall down, you will be there to pick me back up.
Es saber que no importa cuantas veces me caiga, estaras alli para recogerme.
This word has many meanings but more than anything else when I think of love, I always think of you. Joanna, I love you.
Esta palabra tiene muchos significados, pero mas que nada cuando pienso en el amor, siempre pienso en ti. Joanna, te amo siempre.
submitted by jollyjellopy to translator [link] [comments]


2020.07.06 01:32 SherekTalarico Atualizando o significado de amor rapidinho

Atualizando o significado de amor rapidinho submitted by SherekTalarico to u/SherekTalarico [link] [comments]


2020.07.04 16:57 AluqahWine Sonho e depress茫o...

Meu nick significa vinho de Aluqah 鈥 esse, era um dem么nio sanguessuga b铆blico. E, por muito tempo, tenho me sentido o pr贸prio alimento desse monstro.
Aos 19 anos de idade, tenho forte anedonia e apatia, frutos de uma vida pautada em ilus玫es criadas pelo meu c茅rebro. N茫o consigo suprimir o desejo de obter prazer rapidamente, e, por isso, perdi a minha identidade como pessoa h谩 um tempo.... N茫o pare莽o mais um ser humano em a莽玫es, rea莽玫es, modo de agir... A energia que tenho dentro de mim 茅 drenada o tempo todo por vontades que n茫o sou capaz de conter, e entendo que estou dentro de uma pris茫o.
Preciso fingir o tempo todo que estou bem, e que, talvez, o que estou sentindo seja s贸 sono, mal-estar, dor de cabe莽a.... At茅 parei de falar uma vez, quando n茫o suportei mais a ideia de tanta mentira que sa铆a de mim... a cada palavra e a cada gesto.... O que guardo, por dentro, 茅 uma luta incessante, que me tira o sono, a mem贸ria, o amor. Suja demais, entretanto, para ser compartilhada com outros ao meu redor. Complicada demais, embora, para ser compreendida por mim.
Muitas vezes, j谩 levantei da cama crendo na possibilidade de mudan莽a, e achando que poderia superar tudo isso. Mas o fracasso era, decerto, imposto. Como, ent茫o, depois de tantas derrotas, ap贸s quase morrer de dor no peito com a extra莽茫o da 煤ltima gota de emo莽茫o restante em mim, posso erguer meu corpo da lama, e acreditar que posso vencer? At茅 quando vou estar distante do que realmente fa莽o com minha vida?
Nada do que digo ou escrevo parece ter mais significado, o que me coloca num desespero que sequer consigo sentir. J谩 tentei entrar em contato com meus sentimentos profundos, mas sou rapidamente puxado para fora, e cegado pelo parasita selvagem que me suga.
Frequentemente, me pergunto: 鈥淨uem sou eu?鈥 e 鈥淧or que fujo o tempo todo da realidade?鈥. Mas a depress茫o 茅 um ciclo vicioso, me tira a capacidade f铆sica e mental, e me dita a lux煤ria, a pregui莽a e a gula como 煤nico conforto poss铆vel. Ainda assim, tenho medo, muito medo, pois sei que estou vivo, mas n茫o parece que existo de modo algum.
O meu sonho 茅 ser capaz de me manter em resist锚ncia, e caminhar, com a minha pr贸pria face, pelo vale da dificuldade. Pois quero sentir a minha energia fluir em dire莽茫o ao que me importa de fato, e n茫o ao que, sem fim, bebe meu sangue.
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Titulo: Amor Tumbado Interprete: Natanael Cano Sello: Rancho Humilde Suscribete a Nuestras Redes: Instagram: https://www.instagram.com/corra_promotions/?hl... As铆 en el a帽o 1975, Lolita grab贸 su primer 谩lbum, 'Amor, amor' y para su sorpresa logr贸 ser el n煤mero uno en las listas de 茅xitos. De la noche a la ma帽ana, l... Significado de Amor Plat贸nico - Significados Amor plat贸nico es una expresi贸n que, en su uso com煤n, pretende referirse a la visi贸n filos贸fica que tuvo Plat贸n acerca del amor, aunque la ... Definici贸n respecta a que es el vocablo amor. Mira aqu铆 el concepto de la palabra amor! En este canal te brindamos nuevos videos cada d铆a para que puedas descubrir el significado de los nombres ... Check out the official music video for 'Amor Amor' by Christian Castro Best of Cristian Castro / Lo mejor de Cristian Castro: https://goo.gl/n2mZtx Subscribe... #filosofia #amor #Plat贸n El concepto del amor plat贸nico est谩 expuesto de forma concisa en la obra de Plat贸n titulada Banquete. El banquete o simposio (que po... Amor Definici贸n 馃挜 Significado de Amor - Duration: 2:12. Significados De 2,102 views. 2:12 驴Que es El Amor? Valora A Tu Pareja Reflexi贸n - Autoestima - Consejos ... Mar铆a Imilse Arru茅 Hern谩ndez, maestra en ciencias psicol贸gicas, habla sobre los tipos de amor que existen en la vida diaria y el significado del amor. 14 de ... Qu茅 significa AMOR - Significado de AMOR - Video Palabras 1. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y uni贸n con otro ser. #conocimiento, #aprender, #significado , #conceptos #lectura , #audiolibro Para Leer Mas Clic Aqui : http://viid.me/qmQb2k Esperar 5 Segundos Y Darle En Quit...